Не отобразилась форма расчета стоимости? Переходи по ссылке

Не отобразилась форма расчета стоимости? Переходи по ссылке

Дипломная работа на тему «Флавий Аэций как историческая личность и его вклад в развитие Римской империи»

Актуальность темы: Римская империя занимала огромные территории, имела достаточно мощную армию и являлась самым сильным государством на Западе и Востоке. Однако и она распалась под влиянием различных процессов, наиболее важным из которых были вторжения варварских племен, подрывавшим экономическую основу Римского государства, разрушавших инфраструктуру — города, оборонительные сооружения.

Написание диплома за 10 дней

Введение

Актуальность темы: Римская империя занимала огромные территории, имела достаточно мощную армию и являлась самым сильным государством на Западе и Востоке. Однако и она распалась под влиянием различных процессов, наиболее важным из которых были вторжения варварских племен, подрывавшим экономическую основу Римского государства, разрушавших инфраструктуру — города, оборонительные сооружения. В своих отношениях с варварскими народами императоры Рима применяли различную политику — от военных действий до союзных соглашений. На землях Римской империи до 418 г. неофициально было образовано несколько варварских королевств, правители которых не платили налоги в казну Римского государства, но при этом сами германцы могли служить в войсках и занимать даже государственные посты. В самой империи активно шли процессы дезурбанизации и натурализации хозяйства. С 418 г. образование таких королевств знаменовалось официальным признанием римских властей. То, что в середине III в. было признано проявлениями сепаратизма, а возвращение территорий под юрисдикцию римских властей являлось самой важной задачей, теперь в V в. стало свершившимся фактом.

К началу указанного столетия в Римской империи окончательно победила главенствующая идеология — христианство. К вступлению на престол Феодосия Великого борьба между язычниками и христианами приобрела особую напряженность, но существование различных течений — ересей — лишь усугубляло внутреннюю ситуацию. Замыслы императора Константина Великого по объединению империи религией и идеологией, закреплению значимости абсолютизации императорской власти рушились на глазах, особенно после правления Юлиана Отступника. В этой связи необходимы были более жесткие меры для укрепления империи изнутри.

Император Феодосий Великий как соправитель императора Грациана пришел к власти в 379 г., получив управление над Восточной частью Римской империи. Его путь к власти был достаточно сложным, он проявил себя так очень талантливый и удачливый полководец в битвах с варварами. По вероисповеданию он был католиком и утверждал католическую веру: «превзойдя всех восточных императоров». В ходе войны с узурпатором Евгением, Феодосий одержал победу, а узурпатора обезглавили. Таким образом, в 394 г. Феодосий оказался правителем Западной и Восточной Римской империей, и это было последнее правление одного императора двух частей Римской империи.

Окончательной точкой стало официальное разделение империи в 395 г. на Западную римскую империю и Восточную римскую империю, определившую и направления дальнейшей внутренней и внешней политики.

Однако начало V столетия ознаменовалось еще большими проблемами, потрясшими римскую государственность и целостность империи. Гунны, которые и стали одной из причин Великого переселения народов, оказались на территории Римской империи. В то время как на Западе на прочность Империю проверяли готы. Но этот период оказался для Рима чрезвычайно важным в плане политики, так как в Западной Римской империи и в Восточной Римской империи появились выдающиеся политики и полководцы, дипломатический и военный гений которых предоставлял Империи шанс, не воспользоваться которым было бы глубочайшей ошибкой. Одним из таких деятелей был Флавий Аэций, которого называли «последним из римлян», чья интуиция и гений способны были изменить всю ситуацию в Римской государстве.

Цель данной работы: рассмотреть личность и политику Флавия Аэция

Задачи работы:

-охарактеризовать личность Аэция и проследить этапы его карьеры, выявить общее и особенное в политике Аэция, определить значение деятельности Аэция для Римской империи,

Объект исследования: военачальник, политик и дипломат Флавий Аэций.

Предмет исследования: этапы карьеры Флавия Аэция.

Нужна помощь в написании диплома?

Мы - биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Сдача работы по главам. Уникальность более 70%. Правки вносим бесплатно.

Подробнее

Новизна работы. В современных условиях мир сотрясается не только от многочисленных военных конфликтов, в Европе вновь наблюдается явление, которое вполне можно охарактеризовать как новое великое переселение народов. Эти народы, как и варварские народы в Римской империи, также имеют совершенно иное мировоззрение, уровень экономического развития, социальных отношений и законов, которые определяют их семейные и межсоциальные отношения, совершенно отличающиеся от законов Европы. Поиски путей совместного проживания разных по мировосприятию народов, необходимость учета ошибок, совершенных императорами Римской империи в своей внешней и внутренней политики, являются необходимым компонентом нового взгляда исторической науки. Личность в истории всегда имела огромное, порой принципиально важное значение, оказывая влияние на всю историю. В этом аспекте Флавий Аэций выступает как, безусловно, исторически значимая личность, знаменующая собой целую эпоху.

1. Источники и историография

.1 Источниковедческий обзор

О событиях начала V в. и непосредственно Флавии Аэции до нашего времени сохранились труды античных авторов как V в., так и более позднего VI в. Характерной особенностью этих трудов является время их написания — раннее Средневековье, когда в Европе только начинали образовываться варварские королевства, а на Востоке Византийская империя предпринимала попытки вернуть контроль над территориями Западной Римской империей.

Наиболее информативным для темы работы является историк готского происхождения Иордан, написавший свой труд «О происхождении и деянии готов» в VI в. н.э. Точно неизвестно кем он был по роду деятельности, существует несколько предположений на счет этого: что был чиновником в Малой Скифии; либо был секретарем остготской семьи; или являлся епископом Кротонским.

Нам не столь важен род его деятельности, сколько важна его работа «О происхождении и деяниях гетов» или как ее по-другому называют «Getica». Данная работа в историографии Европы раннего Средневековья является важным источником. Особенно она интересна тем, по мнению многих историков, что Иордан для написания своей работы привлекает более поздние источники, которые не дошли до нас, а именно: Приск Пантийский «Византийская история и деяния Аттилы» и «история готов» Кассиодора. Периодизация работы приблизительно II — начало I в. до н.э., а заканчивается VI в. н.э. завоеванием остготского королевства Византией. Основной упор идет отношения варварских народов с Римской империей.

В своем труде Иордан уделяет немало внимания рассматриваемой нами теме. Он дает достаточно подробное описание событий, в которых ведущую роль занимал Аэций. Иордан разносторонне характеризует Аэция как опытного полководца, умелого политика и великолепного дипломата. Так же, Аэция он представляет как положительного деятеля, поддерживая и не критикуя его действия, а спорные факты и ситуации оправдывает тем, что Аэций своей деятельностью старался сохранить спокойствие в Римской империи, уберегая ее от варварских войск, благодаря своим талантам: дипломатии, высоким уровнем доверия, воинским даром.

Еще одна работа, в которой достаточно полно описываются события, качающиеся нашей темы, является работа Прокопия Кесарийского «Война с вандалами».

Прокопий Кесарийский один из известнейших историков VI века. Родился в конце V века н.э. в Кесарии Палестинской, получив хорошее образование он переехал в Константинополь. В 527 г. он поступил на службу к полководцу Велизарию секретарем и юристом. Благодаря своей службе, Прокопий присутствовал при очень важных событиях того времени: война с вандалами 533-534 гг., война с остготами 535 г., поход на персов.

Особенной ценностью произведений является то, что Прокопий являлся непосредственным участником описываемых им событий, был знаком лично со многими известными политиками, полководцами и главами государств. Повествование в произведениях идет не по хронологии, а по местам происхождения событий.

Как и Иордан, Прокопий уделяет внимание Аэцию и отзывается о нем как о талантливом и сильном мужчине, обладающим крепким духом, уверенным в своих действиях: «Он был одарен таким величием духа и такими выдающимися качествами, что если бы кто назвал его «последним из римлян» он бы не ошибся. Ибо римская мудрость сокрыта в нем».

Так же, работа Прокопия интересна для нас тем, что византийский автор один из немногих, кто описывает Аэция как человека, который хотел и добивался высокого положения любыми способами. Это можно увидеть на примере противостояния Бонифация и Аэция, как Прокопий пишет об этом: «…Бонифация, Плацидия назначила главнокомандующим всеми военными силами в Ливии. Это было не по Душе Аэцию, однако, он не подал виду, что ему это не нравится. Их вражда еще не обнаруживалась, но была скрыта под личиной приязни. Когда Бонифаций оказался уже далеко, Аэций оклеветал его перед Плацидией, говоря, что он хочет незаконно захватить власть над Ливией, отняв у нее и у василевса всю эту область; он говорил, что ей самой нетрудно убедиться в справедливости его слов: если она вызовет Бонифация в Рим, он ни в коем случае к ней не явится. Когда Плацидия это услышала, ей показалось, что Аэций говорит верно, и она так и поступила. Аэций же, предупредив ее, тайно написал Бонифацию, что мать василевса злоумышляет против него я хочет его погубить. Он утверждал, что есть у него и серьезное доказательство, а именно то, что очень скоро Бонифаций будет без всякой причины отозван в Рим. Вот что гласило письмо. Бонифаций ее пренебрег тем, что было в нем написано, и когда вскоре явились к нему посланники, чтобы позвать его к василевсу, он отказался повиноваться василевсу и его матери, никому не сказав о предупреждении Аэция. Услышав такой ответ, Плацидия стала считать Аэция в высшей степени преданные государю, и начала обдумывать, как ей поступить с Бонифацием. Тот же, понимая, что не может противиться василевсу и в то же время, если он вернется в Рим, ему не ждать пощады, стал размышлять, как бы ему заключить, насколько возможно, соглашение с вандалами, которые, как было сказано раньше, поселились в Испании, недалеко от Ливии». Описание именно такого развития конфликта между Бонифацием и Аэцием встречается только у Прокопия. Если верить такому описанию, то проблема с вандалами в Африке отзовется римлянам через несколько десятков лет и будет являться одной из предпосылок падения Римской империи.

Нужна помощь в написании диплома?

Мы - биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Сдача работы по главам. Уникальность более 70%. Правки вносим бесплатно.

Цена диплома

Следующим интересным для нас источником является труд англосаксонского теолога, монаха Беды Достопочтенного «Церковная история народов Англии». Летописец родился в 672 г. в Нортумбрии и канонизирован католической церковью. Ценность его произведений заключается в обхвате событий и аналитическое описание.

В своем труде Беда предлагает нам рассмотреть события совершенного другой народности — бриттов, которые тоже знали Аэция и обращались к нему за военной помощью. Просьба бриттов о помощи именно у Аэция не случайна, поскольку к 440 гг. Аэций был известен многим на территории современной Европы и в Восточной римской империи своими политическими, военными и личностными успехами. Если бы не война с Аттилой, Аэций без сомнений оказал бы военную помощь бриттам. Беда не осуждает Аэция за недоказанную помощь, а наоборот оправдывает его, описывая насколько жесток, и опасен был его противник Аттила, поэтому он с некой долей сочувствия описывает события у бриттов, говоря что: «В год от воплощения Господа 423-й Феодосий Младший, сорок пятый от Августа, сделался императором после Гонория и правил двадцать шесть лет. На восьмом году его царствования Целестин, понтифик Римской церкви, послал Палладия первым епископом к скотам, верующим в Христа. На двадцать третьем году царствования Аэций, славный муж, бывший также патрицием, был в третий раз избран консулом вместе с Симмахом. Злополучные оставшиеся бритты послали ему письмо, начинавшееся словами: . Однако они не смогли добиться от него никакой помощи, поскольку он в то время был вовлечен в тяжелую войну с королями гуннов Бледлой и Аттилой. Хотя в предыдущем году Бледла был предательски убит своим братом Аттилой, последний оставался смертельным врагом государства и опустошил едва ли не всю Европу, нападая на города и крепости и разрушая их. Работа Григория Турского «История франков» является одной из ключевых о представлении VI в. н.э. Данные о дате рождения и смерти Григория рознятся, есть мнения что он родился 30 ноября 538 г., либо того же числа, но 539, подобная ситуация с датой смерти, умер в ноябре 593 либо 594 г.. По происхождению он был галлом, известной фамилии. Этой фамилии издавна было присвоено сенаторское звание, а епископский сан в Туре являлся династическим наследием. Поэтому с раннего детства его готовили к монашескому пути. До принятия монашества мирское имя было Георгий Флоренции.

Григорий благодаря своему известному роду получил хорошее образование. Так же, в связи с тем, что его родственники занимали достаточно высокие посты и звания, они могли рассказывать Григорию о различных событиях, которые происходили на их глазах, в частности о битве на Каталаунских полях. Помимо рассказов, Григорий был сам свидетелем известных событий — все детство и юность он наблюдал междоусобные войны между сыновьями Хлодвига. Занимая епископское звание, Григорий собирал ценный материал: устные и письменные источники, на основе которых, он написал «Историю франков».

«История франков» начинается с сотворения мира, что неудивительно, так как в раннее средневековье многие летописи начинались именно так, а заканчивается 591 годом. Задачей рукописных трудов того времени было не описание событий, а подтверждение фактов из Священного писания. Одной из особенностей труда Григория является то, что он очень часто цитирует известных историков, труды которых не сохранились, например Рената Фригерида и Сульпиция Александра.

Во второй книге в 6-8 главах есть информация, которая очень полезна в исследовании деятельности Аэция. В этих главах Григорий Турский пишет о 451 г., об Аэции о гуннах и о Каталаунском сражении. В 6 главе второй книги (2.6) Григорий Турский повествует о том, как гунны двинулись из Паннонии на запад и разрушили Мец. 7 и 8 главы освещают осаду гуннами Орлеана, битву на Каталаунских полях и дальнейшую судьбу Флавия Аэция вплоть до его смерти.

Аэций у Григория Турского появляется только при описании войны с Аттилой, но описание мы видим достаточно полное и понятное. Григорий глазами Рената Фригерида представляет нам Аэция как мудрого воина, всегда был в гуще событий, хороший дипломат, не позволял манипулировать собой и принимал всегда верные решения19. Григорий Турский дает краткое описание характера и происхождения Аэция, которая подтверждает данные других источников и дополняет пробелы: «Так как об этом муже [Аэция] еще часто придется упоминать, то я хотел бы описать его происхождение и характер. Отец его, Гауденций, происходил из знатного рода в провинции Скифии, он начал свою военную службу в войске доместиком и достиг должности магистра конницы. Мать его, родом из Италии, была знатной и богатой женщиной. Аэций, их сын, мальчиком принятый телохранителем к императору, в течение трех лет был заложником у Алариха, а затем у гуннов. Впоследствии он стал зятем Карпилиона и из начальника доместиков был назначен смотрителем дворца Иоанна. Он был среднего роста, крепок, хорошего сложения, то есть не хилый и не тучный; бодрый, полный сил, стремительный всадник, искусный стрелок из лука, неутомимый в метании копья, весьма способный воин и прославлен в искусстве заключать мир. В нем не было ни капли жадности, ни малейшей алчности, от природы был добрым, не позволял дурным советчикам уводить себя от намеченного решения; терпеливо сносил обиды, был трудолюбив, не боялся опасностей и очень легко переносил голод, жажду и бессонные ночи».

В «Истории франков» содержатся хоть и небольшие, но очень важные сведения. Во-первых, Григорий Турский пишет о ранних годах Аэция и о его готском и гуннском «плену», это помогает лучше понять этапы карьеры Аэция и раскрыть эту задачу. Также Григорий Турский пишет о происхождении и характере Аэция, в конце указывая на его огромную роль (чего не делают многие историки, таким образом, «История франков» отвечает, хоть и поверхностно, на вопрос о роли Флавия Аэция):

«Видимо, ему [Аэцию] с малых лет предсказали, к какому положению его предназначала судьба».

Также в этом источнике содержится очень важная и подробная информация о битве на Каталаунских полях, что помогло более подробно изучить события июня 451 г.

Еще одной важной для нас работой является « Хроника»22 Идация. Идаций — испанский хронист, епископ V в. н.э. Родился в 394 г., в Гинсо де Лимиа. В детстве совершил путешествие на Восток, а 427 стал епископом.

Дата смерти не известна, историки считают дату окончания жизни датой окончания его «Хроники».

«Хроника» Идация охватывает период с 379 года по 469, особое внимание уделяется истории Испании, была написана как продолжение к истории Иеронима. «Хроника» является первым продолжением к истории Иеронима и практически единственным источником событий происходивших в Испании в V веке.

Нужна помощь в написании диплома?

Мы - биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Сдача работы по главам. Уникальность более 70%. Правки вносим бесплатно.

Цена диплома

Важным фактом, напрямую относящимся к нашей теме, является то, что в 431 г. Идаций приехал в Галлию, дабы познакомиться с Аэцием и попросить его о военной помощи, дабы прекратить набеги германского племени свевов на Галисию. В связи с этим, его упоминание об Аэции является точным и особенно интересным для нас. Идаций говорит об Аэции: «…над Западной Римской империей нависла серьезнейшая опасность, Аэций был вынужден собрать против них все свои силы. Значительную часть римской армии составляли различные варварские войска, подчиняющиеся Аэцию и набранные им…»23, что характеризует Аэция как хорошего военачальника, использующим активно варварские племена для ведения войн, умеющим как быстро собрать варварские войска, так и отправить их обратно на родину после битвы: «…после сражения Аэций стал убеждать нового готского короля Торисмунда вернуться на свои места (ad sedes proprias). И это был, по словам Иордана, «совет» (consilium), а не приказ…»24 не дав им укрепиться на территории противника, чтобы они не забрали с поля боя различные ценные военные трофеи и не остались на долгое проживание на освобожденной территории.

Средневековый историк, Павел Диакон, написавший важный труд «Римская История»25 родился в 720 г., в городе Аквилее, умер 799800, точная дата смерти не известна. Обучался он при Лангобардском дворе в Павии (ранее Тацинум). Был в хороших отношениях с Карлом Великим. Умер он будучи монахом в Монтекассино.

Хорошие отношения с первыми лицами государства, выходы на ценные источники, быть родом из известной фамилии — превосходные исходные данные для написания исторической работы в Средневековье. Труды людей такого положения очень важны для представления описываемых ими событий, так как у них был доступ ко многим источникам, которые не дошли до настоящего времени. Первой работой Павла является «Римская история», написанная как продолжение труда Евтропия.

На основе анализа различных источников, Аэций в труде Павла по описанию предстает как император, у которого просят милости, помощи, талантливо и успешно ведущий бой. Цитируя Павла диакона: «британцы, о которых было сказано выше, поскольку им вновь не давали покоя набеги скоттов и пиктов, послали Аэцию письмо, полное слёз и жалоб, и умоляли его как можно быстрее прийти им на помощь»26. Большинство боев под предводительством Аэция заканчивались заключением различных договоров, причем условия были достаточно мягкими для Рима, если римские войска в сражении терпели поражение.

Следующая работа, без которой рассмотрение проблематики нашей темы было бы не достаточно полным — труд Проспера Аквитанского «Хроника».

Проспер Аквитанский историк, святой, богослов родом из Аквитании, работал при папе Льве. Точные даты жизни не известны, впервые упоминание о нем есть в 429 г. в письме к святому Августину, где Проспер предстает как энергичный, нравственный и красноречивый.

Очень важным является тот факт, что Проспер был современником событий, которые он описывает. Хроника разделена на две части. Первая редакция включает историю мира от библейского создания до Адрианопольской битвы и смерти Валента II в 378 г.. Вторая часть охватывает период от 378 г. до смерти Валентиниана III и захвата Рима вандалами Гейзериха в 455 г.. Именно вторая часть «Хроники» использовалась мною в данной работе. По этому источнику можно отследить практически все этапы карьеры Флавия Аэция, поэтому он является одним из основных источников, которые будут использоваться. Впервые имя Аэция упоминается под 425 г. в 1288 записи: «Августа Плацидия и Цезарь Валентиниан с удивительной удачей подавляют тирана Иоанна и победителями возвращают себе царскую власть; было даровано прощение Аэцию в силу того, что гунны, которых Иоанн через него призывал, благодаря его же старанию вернулись в свои [земли]».

Тут идет речь о «принятии» Аэция к императорскому двору, несмотря на то, что он поддерживал узурпатора Иоанна. Далее погодично описываются события, связанные с Римской империей, где зачастую фигурирует Аэций.

Последнее упоминание Флавия Аэция приходится в 1373 записи, где Проспер говорит о его смерти: «Поэтому Аэций жестоким образом был убит рукой императора и мечами окружающих во внутренних покоях дворца».

У Проспера Аэций предстает как достаточно опасный противник, хороший полководец и талантливый дипломат, находящийся на очень высоком уровне уважения к себе среди государственных деятелей того времени: «Литорий… стремясь превзойти Аэция в славе…» Поддерживает дружественные отношения с варварскими народами.

По «Хронике Проспера Аквитанского» можно проследить почти все этапы карьеры Аэция с 425 г. (убийство узурпатора Иоанна и провозглашение Валентиниана императором). Про его ранние годы, которые тоже нужно рассматривать, ничего не сказано. Этапы его карьеры присутствуют практически полностью, однако сказано о них очень кратко, что вообще характерно для этого источника. Политические действия Аэция часто «разбавляются» различными еретическими движениями и действиями варваров (особенно вандалов Гейзериха).

Таким образом, этапы политической и военной карьеры отражены достаточно четко, хоть и кратко, отсутствует описание деятельности Аэция до 425 года. Степень его влияния на Римскую империю, а также значение деятельности Флавия Аэция не отражены. Автор предпочитает писать о сухих фактических событиях, в общем, на то это и хроника. Описание битвы на Каталаунских полях есть, но, опять же, очень сжато, да и нет оценки значимости этого события. Так что, «Хроника Проспера Аквитанского» в последующем исследовании может служить лишь хронологической справкой в деятельности Флавия Аэция с 425 г.

Следующим источником, освещающем этапы карьеры Флавия Аэция представляется «Галльская хроника 452 года» — позднеантичная хроника, описывающая события с 379 г. по 452 г. Почти все внимание уделено различным частям Западной Римской империи, в особо много — Галлии. Хроника содержит очень важные и многочисленные записи о передвижении варварских племен. Несмотря на ошибки в хронологии, особенно многочисленные за период с 424 года до конца 440-х годов, «Галльская хроника 452 года» является ценным первичным источником по истории Галлии и сопредельных территорий Западной Римской империи первой половины V века. Достоверность «Хроники» обусловлена тем фактом, что её автор, видимо, был близок географически и исторически к происходящим событиям. Аэций появляется в «Хронике 452 года» под 100 записью, которая сообщает нам о совместных действиях Аэция и гуннов: «Сын комита Гауденция, убитого в Галлиях солдатами, Аэций, намереваясь получить власть, вместе с гуннами Иоанна вступает в Италию».

Нужна помощь в написании диплома?

Мы - биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Сдача работы по главам. Уникальность более 70%. Правки вносим бесплатно.

Подробнее

Таким образом, «Галльская хроника 452 года» подтверждает записи Проспера Аквитанского, касаемо поддержки Аэцием Иоанна и сопутсвующих событий.

Далее следует информация о борьбе Аэция готами и в 427 г. Аэция освобождает Арелат от них. В 430 и 431 годах «Хроника» сообщает нам о борьбе Аэция с ютунгами. Далее следует информация о противостоянии Флавия Аэция с Бонифацием, а также обращение за помощью к гуннам. Под

годом «Хроника» называет разгром королевства бургундов Аэцием. После, так сказать, подводя итог, следует запись о возвращении Аэция в Италию, так как со всеми мятежниками в Галлии он расправился. На удивление битва на Каталаунских полях по сути не освещена вообще. Такому грандиозному событию посвящено лишь несколько слов, косвенно намекающих на это сражение:

«Аттила, вступив в Галлии, требует жену, как будто положенную [ему] по праву. После причинения и испытания тяжких потерь он уходит в свою землю».

«Галльская хроника 452 года», на отрывке которой можно отследить хронологически практически всю карьеру Аэция, отвечает на важнейшие вопросы деятельности Аэция, причем раскрывает их очень подробно.

«Хроника», как подобает этому жанру, лишь перечисляет события, не вдаваясь в их оценку или аналитику. Что еще важно — «Галльская Хроника 452 года» упоминает практически все события, которые есть в «Хронике Проспера Аквитанского», а где-то даже называет неосвещенные Проспером события. Таким образом, достоверность этих данных практически не подлежит сомнению. Схожесть этих источников обусловлена тем, что они писались примерно в одно время, авторы при этом были современниками происходящих событий. Также надо учесть, что география написания практически идентична.

«Галльская Хроника» является очень важным источником исследования карьеры Флавия Аэция. Она отвечает на задачу рассмотрения этапов карьеры Флавия Аэция и подтверждает написанное Проспером Аквитанским. Однако она не затрагивает вопросы оценки деятельности и степени влияния Аэция, что обусловлено жанром этого источника. Что странно — практически никакого внимания не было уделено Каталаунским полям и их последствиям, но на этот вопрос есть ответы в других источниках, которые рассмотрены далее.

Еще одним очень важным для нас историком V в. н.э. проживавшем в Константинополе и являлся комитом и адвокатом фиска — один из высоких постов в финансовом управлении Византии является Зосим.

Главной идеей работы Зосима «Новая история» является разобраться в причинах упадка Римской империи. Одной из причин он видит в распространении христианства. «Новая история» отличается от других источников краткостью, отражением сути различных событий, но в труде существует много неточностей.

Касательно нашей темы, работа Зосима интересна как отражение событий, предшествующих проблемам, с которыми пришлось разбираться Аэцию, а именно: упадок Римской империи, активация военной деятельности варварских народов, внешне и внутренне политические проблемы.

Упоминание об Аэции у Зосима только одно во всей работе, когда Аларих хотел обменяться заложниками из именитых родов, для закрепления мира и развития сотрудничества между народами: «Аларих… пытался продать мир за небольшую сумму и получить Гауденция, сына Аэция, и Иовия, сына Ясона, в качестве заложников в обмен на равноценных людей из римской знати»36. Зосим говорит, что после казни Гонорием Стилихона, у которого были договоренности с Аларихом, последний потребовал новое соглашение с опцией обмена знатными заложниками. Таким был как раз Флавий Аэций: «Тем не менее, даже под их воздействием Аларих не объявлял войны и продолжал предпочитать мир, будучи верным его соглашению со Стилихоном. Итак, отправив послов, он пытался продать мир за небольшую сумму и получить Гауденция, сына Аэция, и Иовия, сына Ясона, в качестве заложников в обмен на равноценных людей из римской знати». Факт отдачи Аэция в варварский плен очень важен. Впоследствии связи, обретенные Аэцием в варварских пленах, сыграют большую роль.

Таким образом, «Новая история» Зосимы отвечает на вопрос политической деятельности Аэция в его ранние годы.

Нужна помощь в написании диплома?

Мы - биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Сдача работы по главам. Уникальность более 70%. Правки вносим бесплатно.

Заказать диплом

«История» Олимпиодора Фиванского, нам интересна для изучения проблематики вопросов, предшествующих деятельности Аэция, а именно рассмотрение завоевания Алариха, отношения между императорами и политиками того времени. Так же, она позволяет шире рассмотреть проблемы Рима, которые свое начало берут в разных временных рамках и территориях. Так же, в работе есть данные, которые противоречат другим авторам, например деятельность Бонифация в Африке. Как было написано выше, Прокопий считает, что деятельность Бонифация лишь приостановила проблемы в Африке, а коллапс произошел в самый не подходящий момент, что в свою очередь пошатнуло положение Западной Римской империи. Олимпиодор же считает что: «Бонифаций был героем, отличившимся во многих сражениях со многими варварскими племенами. Иногда он нападал на малый отряд, иногда на большое войско, иногда вступал в единоборство. Коротко говоря, он всяческими способами изгнал из Африки множество разных варварских племен. Он был поклонником справедливости и отличался щедростью…».

Олимпиодор был родом из Египетских Фив, ранневизантийский историк V в. н.э. Совершил много путешествий, участник посольства к гуннам, был свидетелем завоеваний Алариха. Основной упор его труда судьба западно-римских императоров начала V в.

Работа малоизвестного автора Марцеллина Комита «Хроника» поздней античности, написана с периодизацией с 379 по 538 годы. Работа готовилась в Константинополе, после завершения своей карьеры. Марцеллин достаточно много путешествовал, поэтому в «Хронике» немалый охват разных территорий и событий и имеется краткая выдержка.

Для нас его работа интересна данными о вторжении варваров в Римскую империю. Кстати, термин « варвары» Марцеллин использовал крайне редко. Так же, Марцеллин предлагает теорию, что императорский двор конца IV- начала V в. н.э. был подвержен варварскому влиянию.

Еще одним малоизвестным историком является Магн Аврелий Кассиодор Сенатор. Родился в 490 г. н.э. Занимал высокий пост при Теодорихе, в 540 г. он оставил политическую карьеру и переехал в Италию, став монахом и основав монастырь, где занимался написанием исторических трудов. Его работа «История готов» является источником для Иордана.

Работой, которая расширяет наше представление о событиях, предшествующих нашей теме, является «Церковная история» Сократа Схоластика. Историк, годы жизни ок. 380-440, образование получил в Александрии, для написания «Церковной истории» привлекал много источников, например Филосторгия44. В своем труде, он повествует нам о разграблении Рима Аларихом в 410 г., событие, ставшее следствием дворцовых интриг, в результате которых был убит Флавий Стилихон, фактический правитель Западной Римской империи, чьи полководческие и дипломатические способности позволяли поддерживать хрупкий мир между германцами и Римской империей в Европе.

Таким образом, источниковедческая база исследования имеет, с одной стороны, значительную информативность, а с другой — фрагментарность. Эти обстоятельства предоставляют возможность собрать воедино разноплановые по своей сути и отношению источники в одно целое, тем более что достоверность большинства источников не подвергается сомнению.

 

История Поздней Римской империи и причины падения Западной Римской империи заставляют историков возвращаться к этим дискуссионным вопросам вновь и вновь. Из многочисленных научных трудов советских и российских историков, одна из которых — монография Будановой В.П., в которой она дает полноценный обзор всех процессов варварского мира эпохи Великого переселения народов. Эта монография является комплексным исследованием варварского мира на рубеже античности и средневековья — в эпоху Великого переселения народов. Будановой представлены новая три взаимосвязанных этапа этого исторического процесса. Эта работа является полным исследованием варварских народов того времени и их отношений с Римом. Однако для исследования карьеры Флавия Аэция полезна лишь вторая глава ее монографии — «Гуннский этап Великого переселения народов». В этой главе большое внимание уделено битве на Каталаунских полях и ее последствиям. Буданова указывает на роль гуннов в падении Римской империи и их взаимодействия с Аэцием как с официальным лицом Рима: в 427 году Аэций, опираясь на гуннов, вытеснил вестготов из Нарбоннской провинции, в 428 году — франков с Рейна, а в 435-436 гг. разбил вместе с гуннами бургундов. Далее речь идет о битве на Каталаунских полях, которой уделено не очень много внимания, однако даже там Буданова обращает внимание на роль и масштаб Аэция как полководца и политика. В конце своей монографии Буданова в огромном обзоре всех варварских племен указывает достаточно редко встречаемую информацию о разгроме ютунгов Аэцием.

Подробнее и немного с другой точки зрения деятельность Флавия Аэция раскрывается А.В. Метелевым. Он подчеркивает, что личности Аэция уделено несправедливо мало внимания, упоминания о нем присутствуют лишь в контексте падения Рима или римско-варварских отношений. В своей статье про военный и дипломатический талант Аэция Метелев пишет, что Аэций практически всего добивался руками других народов, ловко и грамотно используя знаменитую политику «разделяй и властвуй». Основной баланс сил, которого пытался добиться Флавий Аэций, был между гуннами и вестготами. Этого баланса он умело добивался, расставляя целый барьер из множества разношерстных племен разделяющих гуннов и готов. Аэцию удавалось сохранять относительную стабильность в Галлии и Испании путём поддержания вражды и равновесия между вестготами и гуннами. Вестготы при этом служили своеобразным заслоном от вандалов и свевов, занявших Испанию. Аланы, ощутившие на себе военную мощь гуннов, занимали их сторону, составляя союз. Поэтому Аэций расселил их на пути продвижения вестготов на восток, могли сдержать последних, бургунды же, напротив, служили препятствием продвижению гуннов и были настроены к ним резко отрицательно. Франки были в свободном распоряжении Аэция и могли «кочевать» с одного фронта на другой.

Таким образом, А.В. Метелев раскрывает нам дипломатический талант Аэция, показывая его не столько как отважного воина, сколько как умелого кукловода того времени, отводя Аэцию особую важную роль в создании римско-варварского синтеза, подобно Флавию Стилихону в Западной Римской империи.

Отечественным исследованием, затрагивающим тему Африканских территорий, является книга профессора Дилигенского Г.Г.: «Северная Африка в IV-V веках». В этой работе Дилигенский рассматривает проблематику захвата Африканских территорий Западной Римской империей, упоминая важные для нашей работы факты.

Нужна помощь в написании диплома?

Мы - биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Сдача работы по главам. Уникальность более 70%. Правки вносим бесплатно.

Подробнее

Еще одной важной работой является статья доцента Куликовой Ю.В.: «Проблема перехода от Античности к Средневековью». Для нас важно рассмотреть проблематику перехода от Античности к Средневековью, основные этапы и ключевые моменты этого перехода.

Десятилетиями исследователи стараются взглянуть на проблему «Рим и варвары» и связанную с ней проблему падения Римской империи под разными углами зрения, однако одной из фундаментальной и по-прежнему непререкаемой по авторитету является работа выдающегося английского историка XVIII в. Эдуарда Гиббона «История упадка и крушения Римской империи».

Целью работы Э. Гиббона было выяснить причины падения Римской империи. Одной из причин была распространение христианства на территории Западной империи. Так же, свое влияние на падение Рима оказала Византия, особенно принятие христианства.

Аэций по представлению Э. Гиббона является неким интриганом, который готов был любым путем добиться высокого положения, захватить власть. Похожее описание с такой оценкой Аэция встречается у Прокопия Кесарийского, из этого можно сделать вывод, что Гиббон в своем исследовании обращался к труду Прокопия. Выше, мы цитировали мнение Прокопия о конфликте Бонифация и Аэция, теперь стоит рассмотреть мнение Гиббона по этому поводу: «Он втайне убедил Плацидию отозвать Бонифация из Африки и втайне присоветовал Бонифацию не исполнять императорского приказания; Бонифацию он доказывал, что его отозвание — то же, что смертный приговор, а в глазах Плацидии он выставлял неповиновение графа за приготовление к восстанию; когда же легковерный и ничего не подозревавший правитель Африки приступил к вооружениям с целью защитить себя, Аэций стал хвастаться тем, что предвидел восстание, которое было возбуждено его собственным вероломством. Если бы в ту пору правительство постаралось осторожно разведать, какие были мотивы образа действий Бонифация, оно могло бы снова направить его на путь долга и сохранить для государства преданного слугу; но коварный Аэций не переставал обманывать и раздражать, и выведенный из терпения граф принял самое отчаянное решение. Успех, с которым он или уклонился от первых нападений, или отразил их, не мог внушить ему неосновательной уверенности в успехе, так как он очень хорошо понимал, что во главе не привыкших к порядку и дисциплине африканцев не было возможности бороться с хорошо организованными западными армиями, предводимыми таким соперником, военными дарованиями которого нельзя было пренебрегать. После некоторых колебаний, вызванных борьбой с требованиями благоразумия и чувством долга, Бонифаций отправил ко двору или, вернее, в лагерь вандальского короля Гондериха надежного друга с предложениями тесного союза и выгодных мест для постоянного поселения».

В современной историографии не так плотно изучается тема падения Западной Римской империи, а существующая литература хорошо известна и поднимаемая проблематика и выводы до сих пор остаются актуальными. За последние 10 лет западные исследователи больше изучили проблему падения Рима чем отечественные историки. Тем не менее, мы рассмотрим основные работы, касающиеся темы нашей работы.

Одной из интересных научных работ последнего времени является книга Адриана Голдсуорти. «Падение Запада. Медленная смерть Римской империи».

А. Голдсуорти является современным английским исследователем, который занимается историей Древнего мира и Средних веков, работал доцентом в Университете Лондонской программы Нотр-Дама, большую часть деятельности уделяет написанию исторических трудов по теме Римской империи и находится в поиске ответов на достаточно дискуссионные вопросы.

В ходе своей работы, Адриан Голдсуорти задается вопросом: почему пала Римская империя? Отвечая на этот вопрос, он обращает наше внимание на книгу Эдуарда Гиббона «История упадка и крушения Римской империи». А. Голдсуорти ставит целью своей работы понять и проанализировать исторические события, происходившие в контексте того времени. Он считает, что падение Римской империи произошло не в 476 г., а продолжалось очень долгое время, начиная с Марка Аврелия. Так же, поднимается проблема правильной постановки вопроса: «Почему пала Римская империя?» или «Почему она существовала так долго?».

Аэция нам представляет А. Голдсуорти как яркого лидера, с которым мало кто мог сравниться или встать ему в противовес. Военачальника, который командовал не только римскими войсками, но и варварскими. Аэцию не досталось столь многочисленных войск как Стилихону, в связи с тем, что налоговые поступления в казну сократились из-за оккупации готами Испании и Галлии, поэтому приходилось сотрудничать и призывать на помощь войска варваров. С другой стороны, победы Аэция в битвах не имели решающего успеха, из-за частой смены операций и многочисленных театров войны.

Важными для раскрытия темы, предшествующих событий, и являются монографии профессора Эдуарда Томпсона «Рим и варвары» и «Гунны. Грозные воины степей».

Первый упомянутый исторический труд посвящен истории Западной Европы V-VI веков и римско-варварским отношениям. Автор освещает политические и социально-экономические процессы, которые протекали в Европе. Особенность этой монографии — автор ведет повествование не по хронологии, а по геополитическим регионам. Личность Флавия Аэция часто встречается в этой монографии: во второй главе «Расселение варваров в Южной Галлии» рассказывается о том, как варвары по договоренности с Римом, интересы которого представлял именно Аэций, расселялись на территории Южной Галлии — вестготы закрепились в Аквитании, в 440 году около Орлеана и Валенсии были расселены две группы аланов, а в 443 году Аэций расселил оставшихся бургундов в Савойе. В этой главе хорошо передан дипломатический талант Аэция. Также в этой главе присутствует анализ подобной политики Рима по отношению к варварам. Главный вопрос, поднимаемый Томпсоном — уникальность римской политики: ведь раньше варваров если и расселяли, то только в приграничных провинциях, а тут они оказались в самом сердце империи. Томпсон в этом видит дальновидный ход Аэция, который заключался в умелом балансировании по отношению к варварам — они были достаточно ослаблены, чтобы не представлять реальных угроз для Рима, в то же время, их сил хватило бы для сдерживания других варварских племен. Так, бургунды должны были сдерживать натиск алеманнов, вестготы бороться со свевами и вандалами, которые обосновались в Испании, а аланы должны были сдерживать багаудов Арморики. Подводя итог политики Аэция по расселению варваров, Томпсон делает следующий вывод, который во многом объясняет многие решения Аэция, показывая его как очень грамотного и предусмотрительного человека: подобными акциями римляне раскололи сплоченные ряды своих врагов-варваров, так как отныне интересы племенной знати противоречили интересам рядовых воинов. Знатные варвары больше не были просто «вождями». Теперь это были землевладельцы, чей образ жизни будет все более отличаться от образа жизни их народа. Те и другие больше не относились друг к другу как родственник к родственнику, теперь их связывали отношения землевладельца и арендатора. В следующей главе «Везеготы от Фритигерна до Евриха», в которой рассматривается история вестготов с 376 года до 475, часто фигурирует Флавий Аэций — отражены все аспекты довольно сложных отношений Рима с вестготами, меж которыми была то война, то последние выступали в роли союзников и федератов. Томпсон отмечает, что Аэций «одним махом» решил многие проблемы, превратив варварских кочевников в оседлых земледельцев и раздробив некогда единое варварское общество, сохранив при этом их военную мощь. В седьмой главе «Конец Норика» освещена роль Аэция в судьбе этой провинции, которой была отведена одна из важнейших ролей в Великом переселении народов — через Норик огромное количество варварских племен врывалось в Италию и Западную Европу. Томпсон особое внимание уделяет восстанию 430-431 гг. в Норике, на подавление которого был назначен Аэций, и дальнейшей судьбе этого важного региона. В последующих главах описывается роль Аэция в судьбе Испании и Британии. Однако Британия, в отличии от Испании, была фактически забыта Аэцием — он игнорировал запросы бриттов за помощью.

Важным предположением, которое обосновывает Э. Томпсон, является идея, руководствуясь которой Аэций расселял варваров в самом сердце империи. Томпсон также постоянно указывает огромную роль Флавия Аэция как дирижера всего происходящего.

Нужна помощь в написании диплома?

Мы - биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Сдача работы по главам. Уникальность более 70%. Правки вносим бесплатно.

Подробнее

Во второй своей монографии Э. Томпсон поднимает проблему происхождения гуннов, структуры их общественной развития, социальных отношений и, что самое важное, столкновению с Римской империей. Основное внимание уделяется не только Аттиле и обществу гуннов созданные им, но и обществу гуннов, существовавшим до и после Аттилы.

Так же, Э. Томпсон привлекает работы многих историков и различные источники, соглашаясь или критикуя их. Вся критика обоснована с упором на другие источники и прослеживается логика и структура критического высказывания. По словам Э. Томпсона: «В 1-й главе дается краткое изложение основных источников, из которых мы получаем сведения о гуннах. Во 2-й и с 4-й по 6-ю главы рассказывается о дипломатических отношениях гуннов с римлянами, о победах и поражениях гуннов в войне. Об этом писали многие английские авторы, но они не давали полной информации о гуннах. Эдвард Гиббон в своей книге «Упадок и разрушение Римской империи» в главах о V столетии далек от того, чтобы считаться лучшим. Ходжкин в книге «Италия и ее захватчики» рассказал самую полную историю гуннов, но его работа, хотя и представляет огромную ценность, на данный момент уже устарела. Последующие авторы, такие как Бюри, авторы «Кембриджской средневековой истории» и другие, воссоздают более или менее полную историю гуннов, но их основной целью является история Римской империи, а описание жизни Аттилы отходит на второй план. Таким образом, эти главы не будут лишними. В них сделана попытка рассказать историю гуннов намного подробнее, чем это было сделано в других работах». Таким образом, Томпсон рассматривает проблему падения Рима косвенно, со стороны гуннов и их роли.

Э. Томпсон представляет нам Аэция как политический и военный лидер, контролирующий помимо римских войск еще и варварские. По его мнению, упоминание историков о численности набираемой Аэцием армии преувеличена, причем преувеличивалась она не только Аэцием в пропагандистских целях, но и историками, в связи с повышенной мобильностью варварских войск, создавая впечатление действительно огромной армии.

Нельзя оставить без внимания работу Джона Бьюри Багнелла «Варвары и Рим. Крушение империи». Багнелл предлагает несколько путей рассуждения проблемы падения Рима: первый путь обзор и анализ событий с точки зрения Римской империи, ее разделение на части, либо со стороны варваров, которые и принимали активные участия в этом разделении.

Рассмотрение темы падения Римской империи, невозможно без взгляда на всех прямых или косвенных участников этого события. Это достаточно сложно, по словам Багнелла: «Мы можем находиться в Риме и наблюдать за чужаками, хлынувшими в провинции империи; или можем остаться на территории восточнее Рейна и севернее Дуная, в германских лесах, и проследить за судьбами людей, которые шли оттуда, захватывая новую среду обитания и вступая в новую жизнь. Оба метода используются современными авторами. Гиббон и многие другие рассматривали историю со стороны Римской империи, но все основные варварские народы — не только те, что основали постоянные государства, но даже те, которые создали лишь недолговечные королевства, — имели своего историка. Для нас привычнее рассматривать упомянутые события с римской точки зрения, потому что ранние исторические сведения дошли до нас из источников, написанных римлянами. Однако надо пытаться видеть вещи с обеих сторон». Очень важно, что Багнелл отмечает как одну из важнейших причин возвышения Аэция его успешным действиям в Галлии против готов и франков, после чего Аэций организовал убийство магистра войск Феликса, став магистром двух типов войск. Багнелл отмечает, что, понимая опасность, исходящую от вестготов и бургундов в Галлии, Аэций решил мирным путем уступить Африку Гейзериху, понеся как можно меньше ущерба — такой подход к завоеванию вандалами Африки достаточно необычен. Также Багнелл рассказывает в подробностях дальнейшие отношения Рима и вандалов, которые держались исключительно на личности Аэция — он заключил новый договор с Гейзерихом, по которому Рим контролировал две Африканских провинции, а также умело рассорил союз вестготов и вандалов, который был скреплен династическим браком. Еще важно отметить взгляд Бангелла на деятельность Аэция, ее оценку и роль Аэция в целом. По его мнению, Аэций с окончанием регентства Галлы Плацидии и началом полноценного правления Валентиниана III получил неограниченную власть, которую удерживал до самой смерти. Аэций был тем человеком, кто мог еще хоть как- то сохранять империю и сдерживать варваров своим дипломатическим и военным талантом. С немного иной стороны на те события смотрит Э. Дешодт в своей монографии «Аттила». Хоть монография Эрика Дешодта и посвящена императору гуннов Аттиле, место Аэцию в ней тоже нашлось, причем немалое. В этой монографии рассматриваются вопросы правления и деятельности Аттилы, а также всей истории гуннов в V веке, в которой Флавий Аэций сыграл большую роль. С именем Аэция мы впервые сталкиваемся в одноименной главе, в которой описаны ранние годы Аэция, его гуннский плен и отношения с будущей грозой всей Европы — Аттилой. Это та информация, которая редко встречается в других монографиях, так как в них уделяется большее внимание уже политическим действиям Аэция, хотя его детство также имеет большую значимость. Дешодт пишет, что Аэций отлично поладил с Руасом и сделался одним из его советников, перестав быть заложником в обычном смысле этого слова, также Аэций был инициатором заключения двойного договора: с Римом и Константинополем. В дальнейших главах Аэций постоянно появляется как одно из главных лиц эпохи. Дешодт определяет Аэция и Аттилу как главных людей того времени, которые определили дальнейшую историю всей Европы. Их отношения он выдает за отношения друзей детства, которые обречены на войну. Такой взгляд на события раскрывает те процессы немного под другим углом — через призму дружбы, так, Дешодт обосновывает решение Аттилы начать войну именно с Константинополем, а не с Римом, где был Аэций. Несмотря на весь романтизм, свойственный Дешодту в описании не только отношения Аэция и Аттилы, но и всех сопутствующих процессов, его монография имеет огромный вес в изучении довольно запутанных римско- гуннских отношений. Детальный разбор всех деяний гуннов, которым сопутствовал Аэций, во многом помогает исследовать его деятельность и ответить на многие поставленные вопросы и задачи. Роль Аэция Дешодт определяет, как первостепенную, говоря о том, что только он мог остановить и остановил гуннов.

2. Римская империя в первой четверти V в.

.1 Политическая ситуация в Западной Римской империи на рубеже веков

Одной из причин падения империи Э. Гиббон считает очень быстрое распространение христианства в Западной Римской империи, и как следствие, началось противоречие между проповедуемой религией и реалиями. Христианские священники взывали к доброте и милости, а варварские народы не понимали такого отношения, доброту и милосердие принимали как слабость. Власть стала зависеть от мнения глав христианской церкви, и власть государства стала колебаться между вариантами развития дальнейших событий: тратить деньги на содержание армии или на нужды праздной толпы.

Искусственное и резкое ограничение своих желаний и естественных потребностей привело к возникновению очень горячих и нередко кровопролитных богословских распрях. В эту борьбу, а если говорить напрямую — разборках, стало участвовать государство, власть, что оказалось неверны шагом, вместо того, что бы решать проблемы с варварскими народами, они ввязывались в различные споры и противостояния воинственно настроенных лагерей.

Увязнув в религиозных спорах, римляне перестали осознавать, какая опасность возникла над ними. Они не представляли, сколько варварских народов находиться по другую сторону Рейна и Дуная, но уже начинали понимать, насколько жестоки и отважны они в войне, жадные до чужого имущества и не имеют чувства жалости. Отдаленные от Рима племена нападали на народы живущие чуть ближе к Риму, а эти в свою очередь бежали еще ближе к Риму, создавая, таким образом, волны, которые размывали границы Западной империи, и чувствуя, что с каждым разом, варварские народы все глубже и глубже вклинивались на территорию империи, у них появлялось чувство собственной непобедимости и уверенность в слабости римских войск.

Сила Римской империи так же заключалась в ее единении. Во времена могущества и процветания, захваченные и присоединенные варварские народы и племена старались перенять те особенности, которые отличали их от римлян. Происходила ассимиляция, укрепление границ империи, уже не варварами, а подданными империи, обеспечивающими его продуктами сельскохозяйственной деятельности. Эти подданные превращались в спокойные провинции, лишившись свободы, воинственности, они жили под защитой римских войск и при нападении на эти территории варваров они ждали римские войска для защиты, не предпринимая попыток к обороне. Такая ситуация сложилась из-за слабовольности императоров и ленивых губернаторов, медленно исполняющих приказы от столь отдаленной от них столицы.

Последние императоры выросли в нежности, роскоши, отсутствием глобальных проблем, угроз, неспособностью к принятию жестких и быстрых решений. Цитируя слова Э. Гиббона: «Самые глубокие раны были нанесены империи во время малолетства сыновей и внуков Феодосия, а когда эти неспособные императоры, по-видимому, достигли возмужалости, они отдали церковь в руки епископов, государство в реки евнухов, а провинции — в руки варваров».

Нужна помощь в написании диплома?

Мы - биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Сдача работы по главам. Уникальность более 70%. Правки вносим бесплатно.

Подробнее

Так же, не стоит забывать про самих варваров, они в противовес римлянам жили не в удобствах с легкодоступным питанием в теплых краях. Чтобы выжить им приходилось каждый день вступать в бой с суровой и холодной природой, охотиться на диких зверей, учиться воевать с более подготовленными и дисциплинированными войсками римлян. Наблюдение варваров за более развитыми государствами дало свои плоды, они научились дисциплине у римлян, в сумме с их храбростью и бесстрашием варварские войска стали серьезной боевой армией, которая могла бросить вызов серьезному противнику и победить в схватке с ним.

В 395 г. император Феодосий Великий разделил не только власть между своими сыновьми, Гонорием и Аркадием, но и все государство на Западную Римскую империю и Восточную Римскую империю.

Император Гонорий возглавил Западную Римскую империю и по определению Феодосия, как и все последующие императоры Запада, должен был получать одобрение восточноримского императора, остававшегося, по сути, главенствующим. Политика Гонория, по словам многих историков, ускорила падение Западной Римской империи.

Марцеллин Комит пишет, что Гонорий был у власти с 395 года по 423 год66, оспаривания этой датировки у историков нет.

Прокопий Кесарийский с сожалением отмечает, при императоре Гонории пал Рим, впервые за 8 веков. Без весомых причин захват Рима не мог произойти, поэтому давайте предположим, почему Рим пал именно при императоре Гонории.

Гонорий вырос вместе со своим братом Аркадием, и они совершенно не были готовы стать императорами. Когда Феодосий провозгласил их августами, то не предполагал что в скором времени он умрет, и на престолы сядут неподготовленные принцы. По словам Э. Гиббона, они не принимали участие в междоусобной войне, поэтому не заслуживают наслаждения от лучей славы, которая им не принадлежит. Феодосий был достаточно ленив, изнежен, при нем не было сдержанности безнравственного развития. Весь императорский двор перенимал манеры и слабости Феодосия, подражая ему во всем, поэтому не стоит удивляться, что его сыновья выросли изнеженными, не способные рационально мыслить и сохранять стабильность вверенных им империях. Багнелл высказывая свое мнение, отмечает, что братья императоры были слишком юны для управления империей: «Оба были слабыми (но не злыми), а младший — Гонорий — и вовсе придурковатым».

Зосим пишет, что сыновья Феодосия настолько были не способны к политике и фактическое управление перешло из братьев рук к их фаворитам — наставникам: «Отныне государство перешло к Аркадию и Гонорию. которые, хотя и являлись правителями, были таковыми лишь номинально: полную власть осуществляли Руфин на Востоке и Стилихон на Западе». Сразу после вступления на престол, стало очевидным, что сыновья Феодосия неспособны к управленческой деятельности, но никто не осуждал их за это, помня, что случается обычно при смене императора, да и уважение к их отцу было достаточно большим.

Когда умер Феодосий, Гонорию исполнилось 10 лет. По завещанию Феодосия, Стилихон помогал обоим сыновьям, фактически являясь регентов двух императоров, тем самым, по словам Зосима, он сосредоточил под своим командованием огромное и мощное войско: «он сосредоточил почти всю армию под своим, командованием. Поэтому когда Феодосии умер в Италии после свержения Евгения, Стилихон принял: командование над всей армией и сохранил все свое могущество. На его стороне остались самые умелые и храбрые воины, а слабые и никудышные были им отправлены на восток». Э. Гиббон предлагает нам другую версию, что Стилихон сразу заявил свои права как регента, и с настоль мощным военачальником никто спорить не стал: «он заявил притязание на звание регента обеих империй на время малолетства Аркадия и Гонория». А.Голдсуорти подтверждает мысль Э. Гиббона, говоря, что Стилихон сообщил всем, якобы Феодосий ему перед смертью завещал стать регентом его сыновей. Тем не менее, факт остается фактом, Стилихон первые 13 лет фактически управлял Западной римской империей на правах регента, а Гонорий издавал указы Стилихона от своего имени.

Стилихон обручил свою дочь Марию с Гонорием, а чуть позже выдал замуж и вторую свою дочь Терматию, по словам Иордана: «император взял в замужество обеих его дочерей, Марию и Термантию, одну за другой, но бог призвал к себе их обеих сохранившими девственность и чистоту». Гонорий почувствовав, что может не разбираться в серьезных делах, со спокойной душой передал бразды правления Стилихону, зная что он не подведет императора из-за своей честности. В Западной империи управлением государства фактически занимался тот человек, который управлял армией, а Стилихон по должности был магистром пехоты и конницы, иными словами главнокомандующим. Тем самым Стилихон стал одним из самых могущественных того времени, сосредоточив в своих руках армию и власть.

По происхождению Стилихон был вандал, поступив на военную службу, его очень быстро заметили и стали повышать по карьерной лестнице, он даже женился на дочери брата императора — Серене, что в будущем дало ему очень высокий статус по умолчанию — дядя сыновей Феодосия.

Стилихон был хорошим дипломатом, ярким примером этого служит событие 408 г., когда Аларих стал требовать от Рима денежной выплаты, за оказанные им услуги, либо в противном случае, он начнет грабить Римские территории. Стилихону была не выгодна это разграбление, и он убедил сенат выплатить требуемую сумму, Э. Томпсоном описывает это таким образом: «потребованную Аларихом сумму нельзя было тут же собрать из налогов. Правительство Гонория, понимая, что необходимо сохранить мир, сочло возможным взыскать необходимую сумму с тех, у кого были наличные деньги, то есть с сенаторов. На обсуждении в сенате был поставлен вопрос: стоит ли объявлять войну готам. Во время дебатов Стилихону был задан вопрос, почему он отказывается воевать, а хочет купить мир с помощью денег. Стилихон так умело объяснил свою позицию, что, по словам греческого историка, с приведенными им доводами пришлось согласиться. Сенат выплатил Алариху 4 тысячи либр золота. Однако большинство голосовало только из страха перед Стилихоном».

Естественно, такое уважение и высокий пост не могли не вызвать зависть и желание занять это место. Как уже было сказано выше, Гонорий был слабым и не особо умным, поэтому на него могли оказать влияния самые разные люди. Одним таким человеком, являвшимся завистником Стилихона был некий Олимпий. На востоке умер император Аркадий, и его трон должен был занять его сын Феодосий, но вследствие придворных интриг, вероятность удержаться на троне у Феодосия резко сокращалась, в связи с этим, Стилихон хотел отправиться в Константинополь, дабы уберечь власть для племянника Гонория, а Гонорий решил поехать вместе со Стилихоном. Главнокомандующий отговаривал императора от этой поездки, обосновывая свои слова тем, что узурпатор Константин находился на территории Западной империи, и отлучение легитимного императора из своих территорий вызовет массу вопросов и окончательно развяжет руки узурпатору. Как описывает Зосим: «Узурпатор уже опустошил всю Галлию и жил в Арелате». Второй проблемой являлся Аларих, который тоже начал совершать вооруженные нападения на территории Рима, и если Гонорий покинет страну, Аларих подумает, что он испугался и оставил трон, что в свою очередь развяжет руки еще и Алариху. Стилихон смог убедить Гонория отказаться от поездки, и цитируя слова Зосима: «Кроме этих причин, которые были достаточными уже сами по себе для того, чтобы потребовать присутствия и внимания императора, Аларих надвигался с огромной армией варваров. Будучи вероломным варваром, он вторгся бы в Италию, если бы узнал, что страна оставлена без защиты. Стилихон заявил, что лучшим выходом для государства было бы послать Алариха против узурпатора, взяв некоторое количество варваров вместе с римскими силами во главе с их командирами. Тогда императорская армия могла бы выступить вместе с Аларихом, в то время как сам Стилихон по приказу императора должен был пойти на Восток с письмами-наставлениями для Феодосия. Император решил, что Стилихон был прав во всем им сказанном и, дав ему письма для восточного императора и для Алариха, покинул Бононию».

Нужна помощь в написании диплома?

Мы - биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Сдача работы по главам. Уникальность более 70%. Правки вносим бесплатно.

Заказать диплом

Как только Стилихон покинул пределы Равенны, Олимпий стал чаще общаться с Гонорием, и навязал ему мысль, что Стилихон на самом деле хочет посадить на Константинопольский трон своего сына, а не утвердить власть в руках Феодосия. Как об этом пишет Б.Багнелл: «Но при дворе уже зрел заговор по устранению могущественного и ничего не подозревающего министра. Олимпий, один из придворных, имевший доступ к Гонорию во время путешествия, высказал клеветническое предположение, что Стилихон планирует избавиться от Феодосия и возвести на восточный трон своего сына. В Тикинуме он посеял те же семена недоверия в войсках, в которых начались беспорядки. Результатом его усилий стал военный мятеж, в котором почти все официальные лица, приближенные к императору, включая преторианских префектов Италии и Галлии, были убиты».

По возвращению в западный Рим, Стилихона арестовали, и казнили. Зосим сожалеет о смерти Стилихона и описывает события таким образом: «Олимпий, имевший теперь полную власть над императором, послал императорские указы, солдатам в Равенну, в которых им предписывалось посадить Стилихона под домашний арест. И пока его сын Евхерий укрывался в Риме, Стилихон ожидал казни. Когда его солдаты рабы и соратники, которых было очень много, попытались спасти его от смерти, Стилихон пресек на корню их попытку страшными угрозами и положил свою голову под меч, Он был самым умеренным из всех влиятельных людей того времени. Это проявилось и в том, что он женил Феодосия на (своей) племяннице и поручил империю его двум сыновьям. Сам он был магистром в течение 23 лет. Он никогда не торговал военными должностями и не присваивал солдатского содержания. Хотя у него был единственный сын, он назначил его на должность нотария и трибуна, не изобретая для него новых высших должностей. Итак, пусть изучающие эту историю узнают время его смерти: это было в консульство Басса и Филиппа, в тот самый год, когда умер император Аркадий, 22 августа».

Некоторые историки дают разную оценку деятельности Стилихона, которая отлична от мнения Зосима, например Б. Бьюрри пишет: «Падение Стилихона не вызвало сожалений в Италии. В течение тринадцати с половиной лет этот наполовину романизированный германец был фактическим хозяином Западной Европы, и он явно не выполнил свою главнейшую задачу защищать граждан империи и ее провинций от жадных варваров, кишащих на ее границах. Он сумел вытеснить Алариха из Италии, но не помешал ему вторгнуться в нее. Он уничтожил войско Радагайса, но сначала Радагайс опустошил Северную Италию. Пока он стоял у руля государства, Британия едва не была потеряна для империи, а Галлия опустошена варварами. Ситуация была действительно сложной. Но министр, который намеренно спровоцировал и продолжил спор относительно управления Иллирией (относившейся к Восточной империи) и позволил, чтобы на его политику влияла зависть и личные амбиции, когда вся его энергия была необходима для защиты границ, не может быть избавлен от ответственности за несчастья, выпавшие на долю Римского государства при его жизни, и развал Западной империи, имевший место сразу после его смерти. Много зла можно было избежать, и в первую очередь позора и унижения Рима, если бы он нанес безжалостный удар Алариху — который не заслуживал милосердия, — что Стилихон мог сделать не единожды. Истинный патриот Римской империи сделал бы это без колебаний. Жители римских провинций тоже имели все основания быть недовольными политикой этого германца, которого милость Феодосия возвела на столь высокий пост. Когда императорский эдикт объявил Стилихона государственным преступником, который стремился обогатить и пробудить к действиям варварские народы, жестокие слова, вероятно, выражали общественное мнение».

Историк Марцеллин Комит подтверждает слова Бьюрри Б., говоря что: «Комит Стилихон… презирал Гонория и домогался его власти. С помощью подарков и денег он соблазнял племена аланов, свевов и вандалов, настраивая их против власти Гонория и стремясь сделать цезарем своего сына Евхерия, язычника, который злоумышлял против христиан. Когда его замыслы были раскрыты, он тотчас же вместе с Евхерием был предан смерти».

После смерти Стилихона, Гонорий моментально отказался от своих обещаний взять на службу вестготов и выплатить обещанные деньги, что было еще одной ошибкой политики этого императора, полагавшегося на лицемерие придворных, погрязших в интригах.

Стоит отметить, что Аларих до последнего не хотел разворачивать войну, первое время он постоянно искал диалог с Гонорием, предлагая уменьшить сумму выплат, обменяться знатными юношами83. Однако, так и не сумев договориться, в 410 г. Аларих взял Рим. Впервые за 800 лет Рим пал. Разорение города длилось 2 дня. Источники рисуют ужасающую картину: «Немеет язык и рыдания прерывают слова диктующего. Берут город, который взял весь мир; мало того, прежде чем погибнуть от меча, он погибает от голода, и лишь немногие остаются, чтобы быть взятыми в плен. В мучительном голоде бросаются на мерзкую пищу, рвут члены друг у друга, мать не щадит грудного ребенка, и снова принимает в утробу недавно изведенного оттуда».

Западная Римская империя оказалась во власти германцев и становилось все более ясно, что удержать эти земли под контролем становится практически невозможным. Был нарушен баланс внешних и внутренних сил в этом регионе, удержать который мог только Флавий Стилихон. До падения Западной Римской империи только два императора были утверждены восточноримским двором.

Однако уже вскоре в центре внешней и внутренней политики Римской империи появился новый человек, который обладал полководческим и дипломатическим гением, способным остановить казавшийся неизбежным развал империи и найти тот необходимый баланс, который остановит варварские вторжения и позволит начать новый этап внешней политики Римской империи.

2.2 Аэций: начало карьеры

О происхождении Флавия Аэция упоминают многие из античных авторов, поэтому часть сведений сомнению не подлежит.

О семье Аэция нам известно достаточно много — в основном из сочинений Григория Турского и Иордана — мать его была из знатной cемьи Италии, а отец «происходил из рода сильнейших мезийцев из города Доростора». Отец Аэция Гауденций был магистром конницы и пользовался серьезном влиянием при императоре, из-за чего Аэция еще в юношестве взяли телохранителем к Гонорию.

Можно утверждать, что Флавий Аэций родился в период правления Феодосия Великого, вероятно, приблизительно в 395-м гг., т.е. в год разделения империи на Западную и Восточную, в городе Доростор, на нижнем Дунае. По словам Иордана: «патриций Аэций…был из сильнейших рода мезийцев, из города Доростора». Таким образом, его родиной была придунайская провинция Мёзия, область между Нижним Дунаем и Балканскими горами, населенная многочисленными фракийскими племенами. Эта область давно попала в поле экономических и политических интересов античного мира. Еще греки в период Великой греческой колонизации задействовали этот район и племена для налаживания торговых путей. Римское завоевание территорий, на которых сейчас располагаются современные государства Болгария, частично Сербия и Румыния, началось во II в. до н.э. Однако завершение завоевания по праву принадлежит Марку Лицинию Крассу, а уже в эпоху Империи при императоре Домициане данная территория была разделена на Нижнюю и Верхнюю Мезии, а также Прибрежную Фракию. Необходимо отметить, что племена фракийцев продолжали сопротивление римскому владычеству, в частности, активно поддержали даков в их борьбе против завоевания императора Траяна. После административной реформы Диоклетиана и Константина Верхняя Мёзия вошла в новую административно-территориальную единицу империи — диоцез, в частности, в диоцез Мёзия вместе с Македонией, Эпиром, Ахайей и о. Крит, в то время как Нижняя Мёзия — в диоцез Фракия. В IV веке Верхняя Мёзия входила в диоцез Дакия. Поэтому рождение Флавия Аэция произошло именно в этом районе.

Нужна помощь в написании диплома?

Мы - биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Сдача работы по главам. Уникальность более 70%. Правки вносим бесплатно.

Заказать диплом

Григорий Турский сообщает, что отцом Аэция был Гауденций, представитель местного знатного рода90, относя, таким образом, его к варварам-мёзийцам. Гауденций начал свою службу доместиком и дослужился до магистра конницы, которая стояла на дунайском лимесе Римской империи. О матери Аэция известно только то, что она из известного, богатого рода, происходящего и проживающего на территории Италии.

Григорий Турский в своем труде упоминает работу некого историка Рената Фригерида, который в 12 книге своей истории вот так описывает Аэция в юношестве: «Он был среднего роста, крепок, хорошего сложения, то есть не хилый и не тучный; бодрый, полный сил, стремительный всадник, искусный стрелок из лука, неутомимый в метании копья, весьма способный воин и прославлен в искусстве заключать мир. В нем не было ни капли жадности, ни малейшей алчности, от природы был добрым, не позволял дурным советчикам уводить себя от намеченного решения; терпеливо сносил обиды, был трудолюбив, не боялся опасностей и очень легко переносил голод, жажду и бессонные ночи. Видимо, ему с малых лет предсказали, к какому положению его предназначала судьба, но о нем пойдет речь еще в свое время и в своем месте». По описанию Рената, можно подробнее рассмотреть личность Аэция в юности. Он получил превосходное научное образование — об этом свидетельствует описание — искусство заключать мир. Дипломатия подразумевает умение анализировать, рассчитывать дальнейшие действия, высокая самоорганизация, самоконтроль, продумывать возможные варианты развития событий и, конечно же, мудрость — эти качествами, бесспорно, должен обладать любой толковый политик, коим и являлся Аэций по мнению многих историков и современников. Более подробное внимание уделяется Аэцию как воину. Он превосходно обладал необходимыми для хорошего воина качествами, Ренат Фригерид не просто описывает воинские умения Аэция, а добавляет к ним эпитеты, что означает некий более высокий уровень владения этими самыми воинскими умениями. Уважение и отзывы современников о Аэцие как о превосходном воине проливают свет на такие важные черты характера как — дисциплина, железная воля, умение управлять своими эмоциями, желаниями, настойчивость и выдержка. Не зря Ренат описывает подробно умения Аэция, потому что превосходное владение вышеописанными навыками подразумевает долгое и упорное обучение, умение постановки цели и поиск верных путей достижения этих целей. Эти описания вполне достоверны, так как в своей деятельности Аэций превосходно владел как военными способностями и умением воплощать и применять в нужный момент, так и дипломатическими знаниями, что в общем итоге дало как результат высокое положение в обществе, высокий авторитет.

Чрезвычайно интересен тот факт, что с ранних лет Аэций оказался в центре политических событий Римской империи. Как сообщает Григорий Турский, сначала он попал ко двору Гонория в качестве телохранителя. Однако уже в 408 г. Аэций оказывается в гуще событий. Получается, что в тот момент, когда Гонорий казнит Стилихона, Аэций находится при дворе, который всегда полон слухов и сплетен, поэтому известие об опале некоронованного правителя Запада, уже должно было будоражить весь двор.

Как уже было сказано выше, у Стилихона были договоренности с Аларихом и соответственно ряд обязательств. Теперь после смерти Стилихона Аларих потребовал нового договора, включавшего в себя обмен знатными заложниками, кем и стал Аэций. Тут имеется небольшое расхождение в информации — Григорий Турский пишет, что Флавий Аэций был в плену дважды — у готов и у гуннов, однако в чужеземном плену он был трижды — дважды у вестготов, между чем был у гуннов. Еще при Стилихоне с 405 года Аэций был его представителем при дворе Руа95. Там, как утверждает Э. Дешодт, Аэций обрел статус куда более значимый, чем простой заложник, к которому прислушивался сам Руа. Так, Аэций подтолкнул Руа, разочарованного союзом с Гонорием, заключить союз с Константинополем, не порывая с Римом. А в 408 году Аэций отправился к Алариху.

Отсутствие упоминания о третьем плене Аэция у Григория Турского объяснимо тем, что его труд, в принципе, не посвящен Аэцию, последний лишь вскользь упоминается, и то, вся его биография рассказана очень кратко — в несколько строчек.

Значение пребывания в варварском плену нельзя недооценивать. По мнению Э. Дешодта, именно Аэций помог развить в Аттиле все его задатки и таланты. А.А. Голдсуорти пишет о том, что за время, проведенное в плену, Аэций научился глубоко понимать кочевников и завязал связи, которые в дальнейшей жизни сослужили ему великую службу.

2.3 Второй этап карьеры

Дальнейшие политические действия Флавия Аэция во многом были успешны из-за его связей из детства. Связи с варварами впервые пригодились, когда в 423 году после смерти императора Гонория к власти пришел узурпатор Иоанн, который назначил Аэция смотрителем своего двора. Восточная Римская империя не признала Иоанна, и император Феодосий в 424 году послал войска в Западную империю. По планам Феодосия на престол должен взойти Валентиан III, сын соправителя Гонория — Констанция III. Иоанн отправил своих послов к Феодосию, но их очень грозно встретил император, Иоанн решил подстраховаться и доверил своему молодому помощнику Аэцию, который в тот момент являлся смотрителем дворца, огромное количество золота, чтобы он привел войска гуннов к границе с Италией, дабы в случае появления на горизонте войск Феодосия II. Аэций должен был с войском гуннов напасть с тыла, а Иоанн ударил бы в лоб, тем самым обеспечив себе победу в сражении. Это противостояние больше известно как борьба за власть между Галлой Плацидией и Иоанном. Иоанн отправил Аэция к гуннам, чтобы тот, фактически, нанял их и напал на византийскую армию, как только та войдет в Италию. Однако Аэций не успел, Иоанна казнили, Плацидия вместе с сыном вступила в Равенну, где Валентиана провозгласили императором, а Плацидию его регентшей. Аэций, отправив гуннов обратно, не стал развязывать войну с новым императором, который даровал ему звание magister militum.

Галла Плацидия, мать Валентиниана III, обладала огромным влиянием. В 424 г. она получила титул августы, получив при этом огромную власть. Она пыталась контролировать двух сильнейших командующих — Аэция и Бонифация, постоянно стравливая их, тем самым, не давая им консолидировать власть в своих руках. Эта борьба двух полководцев и Галлы Плацидии, в результате которой Флавий Аэций обрел огромную власть, отражена во многих источниках — сведения о ней присутствуют в «Хронике» Проспера Аквитанского, в «Войне с вандалами» Прокопия Кесарийского, в «Галльской хронике 452 года» и др.

Особое внимание этой борьбе уделяет Прокопий Кесарийский — он видит причины конфликта между Галлой Плацидией, де-факто правившей в Риме, и Бонифацием в интригах Аэция, которые тот плел вокруг Бонифация. Бьюри Дж. Багнелл же считает, что Бонифаций стремился стать узурпатором, постоянно укрепляя свою власть в Африке. Несколько попыток Империи усмирить Бонифация, как отмечает Проспер Аквитанский, не увенчались успехом. Борьба с Римом, по мнению Бьюри Дж. Багнелла, побудила Бонифация заключить военный союз с вандалами Гейзериха. По свидетельству Прокопия Кесарийского вандалам за это полагалось две трети африканских провинций в обмен на военную помощь. Бонифаций, наладив мирные отношения с Римом, хотел отправить вандалов обратно в Испанию, в результате чего началась война. Для спасения африканских провинций Галла Плацидия решила возобновить союз с Бонифацием. Римские войска проиграли несколько сражений, Африка была утеряна, а Бонифация отозвали в Рим.

В это время Флавий Аэций с успехом завоевывал себе престиж в Европе благодаря успехам против готов и франков в Галлии.

По словам Прокопия, Аэций являлся одним из самых влиятельных сторонников Иоанна, и, имея большое войско, вступил в бой с императорской армией. И тогда новое правительство было вынуждено не только простить Аэция, но и назначить его комитом и главнокомандующим в Галлии, и только при этом условии Аэций согласился уговорить гуннов покинуть Италию. Несмотря на все успехи Аэция, Плацидия затаила злобу на него, помня о том, что он воевал на стороне узурпатора Иоанна. Аэцию служил в тяжелом гарнизоне в Галлии, где с севера он защищал границы этой провинции от франков, а с юга — от готов. В Галлии Аэций успешно сражался с вестготами и франками, не давая первым расширить их владения, а вторых отбросив за Рейн. После возвращения в Равенну в 429 г. Аэций, ставший уже одним из самых известных римских полководцев, окунулся в придворные интриги, в каковых весьма преуспел, обойдя и частично физически уничтожив своих соперников, и стал в 430 г. верховным главнокомандующим. В этом качестве он успешно воевал с различными варварскими племенами, укрепляя римскую власть в Альпах и Галлии. Наградой ему стало назначение консулом 432 г. Несмотря на все успехи Аэция, После этого Аэция в 429 году получил пост magister militum и сразу же выступил против экс-магистра Феликса и добился его казни. В 430-431 гг. Аэций успешно действовал против ютунгов. Опасаясь чрезмерного усиления Аэция, Галла Плацидия решила натравить на него Бонифация. Как отмечает Проспер Аквитанский, Бонифаций тоже был пожалован в magister militum, после чего сразился с Аэцием и одержал победу (432 год), однако получил в бою рану и вскоре скончался. Аэций бежал в свое поместье, где жил некоторое время: «Аэций же, лишившись власти, жил в своём владении (agrum), и там, [совершив] внезапное нападение, его попытались убить некие его враги. Бежав в Рим, а оттуда в Далмацию, потом через Паннонию [Аэций] приходит к гуннам и, пользуясь их дружбой и помощью, поддерживает мир между принцепсами и восстанавливает свою власть»

Здесь опят фигурируют гунны в качестве помощников Аэция: он бежал к своему, как считает Бьюри Дж. Багнелл, старому другу — гуннскому королю Руа, с чьей помощью он вновь появился в Италии. Подобный характер отношений Флавия Аэция с гуннами отмечает и Э. Дешодт.

А в 433 году Аэций вернул себе прежнюю должность при Равеннском дворе и стал патрицием — эта дата и событие четко зафиксированы в «Галльской хронике 452 года». По мнению А. Голдсуорти, больше на место Аэция никто не претендовал, а он стал фактическим правителем Западной империи вплоть до своей смерти в 454 г.

Нужна помощь в написании диплома?

Мы - биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Сдача работы по главам. Уникальность более 70%. Правки вносим бесплатно.

Подробнее

Показательно, что Аэций снова обращается за помощью к гуннам, как и в 424 году, поддерживая узурпатора Иоанна. Вообще, надо отметить, что отношения Аэция с гуннами, как и с другими варварскими племенами, заслуживают отдельного разбора.

Пока Аэций был в плену, он женился на дочери знатного гота Карпилиона, она родила ему сына, которого тоже назвали Карпилионом. Достаточно быстро Аэций стал начальником императорской гвардии, отличившись во многих боях. Чуть позже его назначили доместиком и из этой должности, когда к власти, после смерти Гонория, пришел Иоанн (в связи с тем, что будущему императору по праву крови Валентиниану было всего 5 лет), Аэций был назначен смотрителем дворца императора.

К 429 году Аэций завоевал к себе огромное уважение и высокий статус — благодаря своей успешной службе в Галлии, победам и относительному спокойствию на этих землях. Уровень доверия и уважения был настолько высок, что Аэций смог потребовать смещение правой руки Плацидии — Феликса, магистра 2х родов войск и предложить свою кандидатуру на этот пост. Получив требуемую должность, Аэций продолжил возвышаться по карьерной лестнице, в 432 году став консулом.

На должности магистра он пробыл недолго, По словам Прокопия Аэций хотел стать единственным главнокомандующим: «…Бонифация, Плацидия назначила главнокомандующим всеми военными силами в Ливии. Это было не по Душе Аэцию, однако, он не подал виду, что ему это не нравится. Их вражда еще не обнаруживалась, но была скрыта под личиной приязни. Когда Бонифаций оказался уже далеко, Аэций оклеветал его перед Плацидией, говоря, что он хочет незаконно захватить власть над Ливией, отняв у нее и у василевса всю эту область; он говорил, что ей самой нетрудно убедиться в справедливости его слов: если она вызовет Бонифация в Рим, он ни в коем случае к ней не явится. Когда Плацидия это услышала, ей показалось, что Аэций говорит верно, и она так и поступила. Аэций же, предупредив ее, тайно написал Бонифацию, что мать василевса злоумышляет против него я хочет его погубить. Он утверждал, что есть у него и серьезное доказательство, а именно то, что очень скоро Бонифаций будет без всякой причины отозван в Рим. Вот что гласило письмо. Бонифаций ее пренебрег тем, что было в нем написано, и когда вскоре явились к нему посланники, чтобы позвать его к василевсу, юн отказался повиноваться василевсу и его матери, никому не сказав о предупреждении Аэция. Услышав такой ответ, Плацидия стала считать Аэция в высшей степени преданные государю, и начала обдумывать, как ей поступить с Бонифацием. Тот же, понимая, что не может противиться василевсу и в то же время, если он вернется в Рим, ему не ждать пощады, стал размышлять, как бы ему заключить, насколько возможно, соглашение с вандалами, которые, как было сказано раньше, поселились в Испании, недалеко от Ливии». Если верить такому описанию, то проблема с вандалами в Африке отзовется римлянам через несколько десятков лет и будет являться одной из предпосылок падения Римской империи.

С таким развитием событий также соглашается Гиббон, говоря, что: «Он (Аэций) втайне убедил Плацидию отозвать Бонифация из Африки и втайне присоветовал Бонифацию не исполнять императорского приказания; Бонифацию он доказывал, что его отозвание — то же, что смертный приговор, а в глазах Плацидии он выставлял неповиновение графа за приготовление к восстанию; когда же легковерный и ничего не подозревавший правитель Африки приступил к вооружениям с целью защитить себя, Аэций стал хвастаться тем, что предвидел восстание, которое было возбуждено его собственным вероломством. Если бы в ту пору правительство постаралось осторожно разведать, какие были мотивы образа действий Бонифация, оно могло бы снова направить его на путь долга и сохранить для государства преданного слугу; но коварный Аэций не переставал обманывать и раздражать, и выведенный из терпения граф принял самое отчаянное решение. Успех, с которым он или уклонился от первых нападений, или отразил их, не мог внушить ему неосновательной уверенности в успехе, так как он очень хорошо понимал, что во главе не привыкших к порядку и дисциплине африканцев не было возможности бороться с хорошо организованными западными армиями, предводимыми таким соперником, военными дарованиями которого нельзя было пренебрегать. После некоторых колебаний, вызванных борьбой с требованиями благоразумия и чувством долга, Бонифаций отправил ко двору или, вернее, в лагерь вандальского короля Гондериха надежного друга с предложениями тесного союза и выгодных мест для постоянного поселения».

В связи с этим, когда Бонифаций решив раскаяться в своем бунте, пришел просить милости у Галлы Плацидии, то она приняла его очень благосклонно, даровав Бонифацию должность Аэция, сместив последнего. Аэций отказался подчиниться, и в Италии началась гражданская война. Генеральное сражение состоялось около Ариминума (современная Римини), победу в ней одержал Бонифаций, но вскоре умер от болезни, вызванной тяжелой раной, полученной в бою. Аэций скрылся у своего друга в Долмации, у Ругилы, короля гуннов. По описанию Проспера Аквитанского:

«Бонифаций, приняв сан магистра милитум, прибывает из Африки через Рим в Италию. Он после того, как победил в сражении оказавшего ему сопротивление Аэция, спустя несколько дней погиб от болезни. Аэций же, лишившись власти, жил в своём владении (agrum), и там, [совершив] внезапное нападение, его попытались убить некие его враги. Бежав в Рим, а оттуда в Далмацию, потом через Паннонию [Аэций] приходит к гуннам и, пользуясь их дружбой и помощью, поддерживает мир между принцепсами и восстанавливает свою власть». В 434 г. с поддержкой Ругилы он вернулся в Италию со своими условиями ко двору императора в Равенну, вернул себе должность магистра 2х армий и став патрицием.

Заострим внимание на должности патриция в период поздней Римской империи. Это почетное звание давалось определенной персоне, без права передачи по наследству. Оно давалось за особые заслуги перед империей и императором, не каждому человеку оно могло быть присвоено. Занимать эту должность очень почетно, она отличает это должностное лицо от простых граждан, наделяет новыми полномочиями и новым витком карьеры.

Война за власть продолжалась. Вандалы активно действовали в Нумидии, а в Галлии хозяйничали вестготы и бургунды. Аэций понимал, что ему не хватит войск, дабы сдержать натиск варварских народов в Италии и в Африке и решил заключить перемирие с королем вандалов Гейзерихом, для сохранения некой части земли в Африке, чтобы сосредоточиться на вопросах с вестготами и бургундами. Гейзериху был выгоден этот союз, чтобы самому набрать армию и решить каким образом продолжить завоевания новых земель. В 435 г. был заключен мирный договор между Аэцием и Гейзерихом, по которому у вандалов оставалась захваченная ими земля: Мавритания Тингитана и Мавритания Цезарейская, плюс часть земель в Нумидии. Вандалы в свою очередь были обязаны выплачивать каждый год дань Риму и признавали Римское господство. С этого момента, власть Аэция еще больше укрепилась и Галла Плацидия не могла больше перечить магистру.

В 435 г., в Галлии снова стало неспокойно, и Аэцию необходимо было появиться на этом рубеже. Вестготы возобновили военные действия в Галлии, а бургунды постепенно занимали провинцию Верхняя Белгика. Аэций направил на разрешение этого военного конфликта с бургундами не римские войска, а армию гуннов, с которыми он лично находился в дружественных отношениях. Такое решение было обусловлено тонким пониманием действий различных народов, которое возникло вследствие однажды налаженных дружественных связей, заслуженным доверием. Аэций знал, гунны видят, каким образом вести эту войну. Результат не заставил себя ждать, в 436 г. в бою было убито 20.000 бургундов, вместе с их королем Гундахаром.

Вообще, 436 год был достаточно богат на события: помимо боевых действий с бургундами, Теодорихом, королем вестготов, был осажден город Нарбон. Командующим гарнизона в Галлии тогда был некий Литорий. Он старался всяческими способами старался остановить натиск вестготов, освободив Нарбон, а через 3 года ему удалось оттеснить вестготов к их столице — Тулузе, но у стен города он потерпел поражение и попал в плен. Литория вызволили из плена благодаря виртуозно заключенному мирному договору между Аэцием и Теодорихом. Так же начались волнения к северу от Луары, там восстали жители Арморики. В такой суматохе Аэцию проходилось заниматься сразу несколькими направлениями, налаживать отношения и заключать мир с различными народами, сохраняя императорское правление.

На этом моменте надо немного заострить внимание на политической верхушке Рима. Будущему императору Валентиану III исполнилось уже 15 лет, и Галла Плацидия не могла больше находиться у власти, возраст ее сына не позволял ей оставаться у власти. Валентиан III вырос достаточно избалованным мальчиком, которого не особо интересовали войны, политика, важным для него было получать удовольствие от жизни. Рядом с ним постоянно находились астрологи и маги, и часто ходили слухи, о его связях с чужими женами. Но стоит заметить, что он в тоже время был неплохим лучником, достаточно хорошо бегал, любил заниматься верховой ездой: «Если можно верить Флавию Ренату, посвятившему ему трактат об искусстве войны».

Нужна помощь в написании диплома?

Мы - биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Сдача работы по главам. Уникальность более 70%. Правки вносим бесплатно.

Подробнее

По свидетельству Марцеллина Комита, в 437 году Аэций повторно становиться консулом, а Валентиан III поехал в Константинополь, чтобы жениться на дочери Феодосия II Лицинии Евдоксии. С этого момента, мать Валентиана III — Галла Плацидия перестала являться регентшей и Аэцию перестали строить козни, он теперь мог принимать решения и воплощать их в жизнь, не обращаясь за советом к регентше.

С 437 года и до конца своей жизни Аэций стал хозяином Западной Римской империи. Именно благодаря его политике, его дипломатической и военной силе сохранилось императорское правление, относительное спокойствие, как в провинциях, так и в самой Западной империи.

3. Римская империя середины V в.

.1 Гунны

О гуннах писали достаточно многие исследователи, как современные, так и прошлых десятилетий и веков. Недавним трудом, в котором рассматривается проблема гуннов, является работа Томпсона Э. «Гунны. Грозные воины степей». Томпсон описывает жизнь гуннов, их социальную структуру и проблематику их развития. По его словам гунны — кочевники. В V веке н.э. в Риме они были известны своими шкурами, они славились своим качеством и долговечностью. Касательно социальной структуры, по свидетельству Аммиана Марцеллина: «что у гуннов нет королей, «они не подчиняются власти какого-либо правителя». Вместо королей, объясняет он, каждая группа довольствуется временным руководством «главных мужчин». Он не объясняет, что это за «главные мужчины» (правители), но исходя из его рассуждений, можно сделать вывод, что это руководство существовало только в условиях военного времени». Интересной особенностью является то, что у гуннов не было рабства, «черную работу» у них делали пастухи либо мальчики «при лошадях» и вот они уже находились в полной зависимости от своего хозяина.

У историков существует множество мнений, что численность гуннской армии была свыше 400 тысяч человек, но Томпсон ставит под сомнение такое число, ссылаясь на работу Олимпиодора, который описывал события, когда Гонорий в 409 году использовал силы гуннов против Алариха, подчеркивая, что очень сложно было прокормить 10-ти тысячную армию императору Римской империи, таким образом, возникает вопрос, как могла себя прокормить 400 тысячная армия? Скорее всего, данные о такой многочисленности армии были озвучены впервые Аттилой, в целях пропаганды и устрашения, но никак не официально подтвержденные данные. Исходя из этой логики, Томпсон делает вывод, что средняя численность групп, совершавших нападение на римские территории, составляла около 1200 воинов.

Появление в IV веке гуннов на территории Западной Римской империи вызвало удивление у римлян. Гунны не выглядели как обычные варвары, их рост был гораздо меньше, цитируя А. Голсуорти: «Они были низкорослы, коренасты, с маленькими глазами и — на взгляд римлян — почти стертыми чертами лица. Во многих описаниях подчеркивается их уродство, хотя, что любопытно, не упоминаются их удлиненные черепа, которыми, если можно так выразиться, щеголяла небольшая часть гуннских мужчин и женщин, — специально созданная неправильность, возникавшая вследствие того, что младенцам туго перевязывали голову, чтобы деформировать костную ткань. Никто не знает, для чего это делалось, хотя в других культурах зачастую бывали приняты аналогичные вещи. На сей раз мы имеем право предположить существование некоего мотива ритуального характера, связанного с чем-то нам непонятным».

С таким описанием соглашает Томпсон Э., который ссылаясь на Иордана описывает таким образом гуннов: «Коренастое телосложение, сильные руки и ноги, широкие затылки; а шириной своих плеч они внушают ужас. Их скорее можно принять за двуногих животных или за те грубо сделанные в форме туловищ фигуры, что высекаются на парапетах мостов…». Клавдиан отмечает, что «у них [гуннов] безобразная внешность и постыдные на вид тела». Сидоний в панегирике Антемию уверяет нас, «что на самых лицах его [гуннского народа] детей уже напечатан какой-то особый ужас. Круглою массою возвышается сдавленная голова… Чтобы нос не слишком выдавался между щеками и не мешал шлему, круглая повязка придавливает нежные ноздри [новорожденных]». Тему развивает Иордан. Они вызывали панику, пишет он, своим страшным видом; люди обращались в бегство, завидев их жуткие лица, внушавшие страх своим темным цветом, и, если можно так сказать, не головы, а какие-то бесформенные глыбы. Иероним резюмирует все сказанное, сообщая, что один их вид приводил в ужас римскую армию. Очевидно, цвет и выражение лиц, одежда из шкурок сурков новых захватчиков лишали присутствия духа имперских солдат, привыкших сражаться с противником, по крайней мере, выглядевшим и одетым как они. Поначалу это психологическое оружие давало гуннам огромное преимущество».

Дальше мы обратимся к работе Э. Гиббона, который повествует нам о важном гуннском предводителе как Аттила. Аттила одним из сыновей Мундзука, из знаменитого и царственного рода. На вид он был достаточной свирепый, но умел держать свое слово, поэтому при заключении мира, противники Аттилы старались заключить с ним мир, ибо в ином случае воевать означало самоубийство.

Исследователи сходятся во мнении, что Аттила являлся один из самых жестких, смелых и воинственным среди варваров всех времен. Тот смысл, которые вкладывается в обозначении какого-либо жесткого поступка или одичавшим поведением, это полностью олицетворяло все возможности и черты Аттилы. Заключая перемирия, Аттила все равно держал в страхе захваченные территории, тем самым обеспечивая выполнение всех условий этими народами. Даже после заключения перемирия с Римской империей, Аттила всегда держал власть в напряжении, отправляя послов, которые по обычаю получали дорогие подарки, и если хоть что-то не устраивало Аттилу, он мог без объяснения причин вторгнуться на территорию Рима. По описанию Иордана: «Аттила соединил под своей властью все племя целиком и, собрав множество других племен, которые он держал тогда в своем подчинении, задумал покорить первенствующие народы мира — римлян и везеготов. Говорили, что войско его достигало пятисот тысяч».

Так же А. Голдсуорти утверждает, что: «Гунны были чужды как римлянам, так и готам. Кроме того, они казались ужасающе жестокими и смертельно опасными в бою. И все же они не были непобедимы. Аттила создал обширную империю, пусть и не такую большую, как утверждал он в своих хвастливых декларациях (и вслед за ним — некоторые историки). Его армии заходили далеко вглубь римских провинций, круша все на своем пути, но они не могли остаться там. Часть приграничных областей покорилась ему, еще больше земель подверглось опустошению, но в целом его территориальные приобретения за счет Рима были скромны. Кроме того, империя Аттилы просуществовала недолго: после его смерти сыновья начали борьбу за власть, а покоренные народы восстали, и в течение нескольких лет она развалилась на части. Сами гунны вряд ли были многочисленны, а обширные армии Аттилы, по-видимому, всегда по большей части состояли из союзников, включая готов, аланов и представителей других народов. Гунны также не всегда были только врагами Рима. И Восточная, и Западная империи часто принимали на службу гуннские отряды, сражавшиеся за них весьма успешно».

По словам Колина Гордона, в 450 г. произошло событие, вследствие которого произошла череда громких и кровопролитных событий, приблизивших известный финал Западной империи. Гонория, дочь Плацидии и императора Валентиана III, была, будучи девицей, была замечена в «разделении ложа» с неким Евгением, управляющим ее делами и забеременела от него. По словам Багнелла, Гонория таким образом хотела вовлечь Евгения в интригу против ее брата и свергнуть его с престола. Вовлечь Евгения у нее получилось, но заговор был раскрыт, а Евгения предали смерти.

Нужна помощь в написании диплома?

Мы - биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Сдача работы по главам. Уникальность более 70%. Правки вносим бесплатно.

Цена диплома

Гонорию лишили права наследования и решили, за кого она должна выйти замуж, за некого Флавия Геркулана, характер и порядочность которого могла дать императору уверенность, что его супруга не втянет в интиру против императора и дабы наследник не смог предъявить свои права на трон.

Гонории такой расклад событий был неугоден, и она решила прибегнуть к помощи Аттилы, веря в то, что он единственный сможет пойти против целой Римской империи. Гонория отправила Аттиле кольцо и письмо, в котором она обещала за его услуги большую сумму денег.

Аттила расценил это как брачное предложение и потребовал от императора в качестве приданного половину империи149. Требование Аттилы естественно отклонили и он решил снова начать разорять территории Рима.

По повествованию А. Голдуорти: «Позднее племянницу Гонория, дочь императора, Евдокию, обручили с вандалом. Супружество с обладавшим огромной властью вождем гуннов было вовсе не так трудно себе вообразить, как в прошлом, даже если для женщин императорской фамилии до сих пор считалось неподобающим выбирать себе мужей».

.2 Битва при Каталаунских полях

аэций варварский исторический империя

После интриги Гонории, сестры Валентиана III, Аттила замыслил нападение на Западную Римскую империю не с целью грабежа, а имея более серьезные планы. По словам Голдуорти: «имеются веские свидетельства тому, что в его планах война должна была выйти за рамки масштабного набега с целью грабежа».

Для этой войны, Аттила призвал огромное количество союзных ему царей и народов Германии и Скифии. Войска очень легко вторгались вглубь Галлии, и это было обусловлено не лояльность местного населения к Аттиле, а страх перед его армией. Местные жители просто сдавались на его милость и помогали содержать войска противника.

Аэций понимал, какая угроза движется на его территорию и приложил все усилия, чтобы собрать как можно большее количество войск. Цитируя Проспера Аквитанского: «Аттила, усилившийся после убийства брата благодаря богатствам убитого, принуждает к войне многие тысячи соседних с ним племён, объявив при этом, что он выступает против готов только, как страж римской дружбы. Однако после [его] перехода через Рен многие галльские города подверглись его свирепейшим атакам, и скоро и наши, и готы решили объединенными силами сопротивляться ярости горделивых врагов; [к счастью] предвиденье патриция Аэция было столь велико, что, тотчас собрав повсюду войска, он выступил против тьмы врагов, не уступая им в количестве».

По описанию Томпсона Э.: «Когда все произошло, бремя войны целиком легло на плечи вестготов. На протяжении двадцати лет Аэций испытывал к ним такую враждебность, что им не приходилось надеяться на помощь с его стороны, да они и не хотели принимать от него помощь. Теодорих встретил известие о подходе Аттилы с удивительным мужеством, и, «хотя ему доносили о его победах над разными народами», он уверенно отвечал, что готы умеют сражаться. Теперь перед Аэцием стояла двойная задача. Сначала он должен был уговорить Теодориха забыть о политике двух последних десятилетий и объединить силы с Западным Римом. После этого Аэций должен был уговорить короля расширить область боевых действий. Готы упорно ждали прихода Аттилы в своей стране; они думали только о том, как защитить свое королевство. В отличие от вестготов Аэций думал о спасении всей Галлии. Поэтому он должен был убедить Теодориха двинуться на север и вступить в бой с Аттилой по возможности ближе к границе. Но не могло быть и речи о том, чтобы самому договариваться с Теодорихом; только Авиту удалось в 439 г. уговорить Теодориха подписать мирное соглашение между готами и римлянами, и, возможно, он опять смог бы это сделать. Будущий император отправляется в путь с письмом от Валентиниана и успешно решает возложенную на него задачу. Теодорих соглашается объединить свои силы с человеком, с которым всю жизнь воевал, а Аэций готовится отразить атаку Аттилы, с которым всю жизнь дружил».

Таким образом, в 452 г., собрались 2 огромные армии, во главе которых были два давних друга Аттила и Аэций, около Труа, в Мавриакской или по- другому Каталаунской долине.

Сражение было достаточно кровопролитным, по словам Г. Колина: «В последовавшей битве, как утверждают наши источники, погибли 162 000 или 300 000 человек, и это количество, хотя и преувеличенное, показывает, как много с обеих сторон было убитых. Сначала гунны прорвали римский центр и всей мощью обрушились на вестготов, находившихся на правом фланге. Их король, благородный Теодорих, был смертельно ранен, а его войско дезорганизовано, когда в битву с фланга вступила конница вестготов под командованием Торисмунда. Гунны, вынужденные в беспорядке отступить в круг своих повозок, ожидали истребления с наступлением ночи, но их враги также понесли серьезные потери. Кроме того, новый король вестготов Торисмунд, опасаясь за свою власть, покинул поле боя, и большой союз распался. Тем не менее Аттиле в этой битве был причинен столь серьезный урон, что, проведя несколько дней в своем лагере, он отошел за Рейн, за ним предусмотрительно последовали оставшиеся союзники, и так, по словам Гиббона, «признали последнюю победу, которая была одержана во имя Западной империи».

Нужна помощь в написании диплома?

Мы - биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Сдача работы по главам. Уникальность более 70%. Правки вносим бесплатно.

Заказать диплом

Иордан битву описывает в очень ярких красках, и по мнению многих историков явно преувеличивая численность армий: «Итак, сошлись на Каталаунских полях, которые иначе называют Мавриакскими; они тянутся на сто лев (как говорят галлы) в длину и на семьдесят в ширину. Галльская лева измеряется одной тысячью и пятьюстами шагами. Этот кусок земли стал местом битвы бесчисленных племен. Здесь схватились сильнейшие полки с обеих сторон, и не было тут никакого тайного подползания, но сражались открытым боем».

Голдсуорти пишет, Аэций был подготовлен к битве: «К этому времени Аэций собрал армию, чтобы встретить врага. Она также состояла в основном из войск союзников, сражавшихся под командованием своих собственных военачальников. В нее входили франки, бургунды, аланы и саксы, а также значительные силы готов из Аквитании под предводительством их короля Теодориха. Где-то в области, известной под названием Каталаунских полей (Campus Mauriacus), произошло крупное сражение — редкость для тех времен. Аттила, очевидно, не смог выиграть эту битву; более того, он, вероятно, потерпел неудачу. Среди павших был и король Теодорих; позднейший вестготский источник утверждает, что после битвы Аттила впал в отчаяние. Сообщают, что он приготовил для себя погребальный костер из седел своих воинов и лишь в последний момент удержался от самоубийства. Однако армия Аэция быстро рассеялась, поскольку союзники отправились по домам. Последнее, вероятно, также объяснялось проблемами, связанными со снабжением столь значительного числа сосредоточенных в одном месте воинов, хотя наши источники утверждают, что он нарочно убедил союзников уйти, поскольку не хотел, чтобы они уничтожили гуннов. Угроза нападения Аттилы была наилучшим способом держать в узде вестготов и прочие племена».

Таким образом, Флавий Аэций показал присущий только ему дипломатический гений. Объединить разрозненные внутренними и внешними противоречиями германские племена, заставив создать фактически коалицию против гуннов, было политическим триумфом Аэция. В битве при Каталаунских полях сражались именно германские племена, понеся огромные потери. Аэций, с одной стороны, сумел остановить ранее непобедимого врага, а с другой, ослабил позиции и военную мощь германцев, предоставляя возможность Римской империи вновь взять бразды правления и контроль над западными территориями и ее неспокойным населением. Однако, германские племена увидели, что они могут действовать сообща, а единство позволяет лучше контролировать ситуацию. Это был шаг к образованию варварских королевств.

3.3 Последний римлянин

Несмотря на противоречивые мнения, победа в этой войне была за Аэцием. Итогами войны было еще большее возвышение Аэция, в том же году сын Аэция обручился с дочерью императора, а сам он удостоился исключительной чести, став в 454 г. в четвертый раз консулом.

Невозможно было находиться на столь высоком положении и не нажить себе врагов. Пока Аэций находился в военных походах, его завистники внушили мысль Валентиану, что Аэций жаждет императорского трона и со своей силой, может лишить престола самого Валентиана.

Хотя, например, Прокопий немного по-другому описывает причины смерти Аэция, говоря что: «Среди римских сенаторов был некто Максим; из рода того Максима; которого Феодосий старший, лишив захваченной им незаконно власти, предал смерти; по тому поводу римляне справляют ежегодный праздник, получивший свое название в, честь победы над Максимом. У Максима младшего была жена, очень скромная и отличавшаяся исключительной красотой. Поэтому Валентиниана охватило желание вступить с ней в связь. Так как выполнить это с ее согласия оказалось для него невозможным, он задумал нечестивое дело и привел его в исполнение. Пригласив Максима во дворец, он начал играть с ним в шахматы; Проигравший должен был уплатить в виде штрафа назначенную сумму золота. Василевс выиграл, и, получив в качестве залога перстень, Максима, послал с ним в дом Максима, повелев сказать его жене, что муж приказывает ей как можно скорее явиться во дворец приветствовать Евдоксию. Она, увидав подтверждение слов в перстне Максима, села в носилки и прибыла в царский дворец. Те, кому василевс поручил выполнение своего дела, внесли ее в помещение, находившееся очень далеко от женской половины. Здесь Валентиниан против ее воли произвел над ней насилие; Вернувшись домой после нанесенного ей поругания, она жестоко страдала от случившегося, с ней несчастья ив слезах проклинала Максима как давшего повоя к тому, что произошло. Конечно, Максим был чрезвычайно огорчен этим происшествием и тотчас же принялся замышлять нечто против василевса. Виде, что Аэций возымел исключительную силу, так как он только что одержал победу над Аттилой, вторгнувшимся с огромным войском массагетов и других скифов в пределы Римской державы, он подумал, что Аэций окажется препятствием в задуманном им деле. Поразмыслив, он решил сначала устранить Аэция, не придав никакого значения тому, что в нем, была вся. надежда римлян. Так как все евнухи, окружавшие василевса, были расположены к нему, Максим при их посредстве убедил василевса, что Аэлита готовит государственный переворот: И столько потому, что Аэций обладал силой и доблестью, а не на каком-либо другом основании, Валентиниан приказал его убить. Тогда один римлянин произнес прославившую его замечательную фразу. Когда василевс спросил его, хорошо ли он сделал для себя, убив Аэция, он ответил, что он, не может знать, хорошо ли это или нет, но, что очень хорошо знает, что василевс левой рукой отрубил себе правую».

У М. Гранта тоже встречаются имена Максима и Гераклия, но описываются они просто как враги: «Когда Аэций пригрозил лишить их жизни, они подговорили императора убить его, и в сентябре 454 г., когда полководец докладывал о финансовых делах, Валентиниан с Гераклием подбежали к нему и смертельно ранили его кинжалом. Так погиб человек, который почти два десятилетия всеми силами поддерживал престол Валентиниана и удерживал от развала слабеющую Западную Римскую империю. Сообщают, что кто-то имел наглость сказать императору: «Своей левой рукой вы отрубили правую».

По свидетельству Проспера, Гераклий оклеветал Аэция, сказал Валентиану, что тот задумал заговор против принцепса и лучшим решением будет умертвить главнокомандующего собственной рукой.

Таким образом, в 454 году был убит Аэций, последний из римлян. После убийства Аэция, Валентиану сказали, что он левой рукой отрубил себе правую. Любви у населения к императору Валентиану особой не было никогда, но после убийства это отношения резко переменилось, к императору стали испытывать отвращение.

Несомненно, политика Аэция, его дальновидность, высокий навык дипломатии и военный талант продлили существование Западной Римской Империи на пару десятков лет. Конечно, утверждать это мы не можем, но всего через несколько лет Западная Римская империя пала, после 12-ти векового существования.

Заключение

Нужна помощь в написании диплома?

Мы - биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Сдача работы по главам. Уникальность более 70%. Правки вносим бесплатно.

Цена диплома

В период поздней Западной Римской империи было много известных политических деятелей, одним из которых был Флавий Аэций, который являлся полководцем Западной Римской империи и трехкратным консулом в 432, 437, 446 годах. Так же, благодаря своему характеру, стремлениям, политическому вектору, стилем решения различных политических проблем, его называли «последним Римлянином». За все время своей карьеры, Аэций старался сохранять максимально возможную стабильность в стране, хотя это было невообразимо трудно, авторитет римской империи постепенно падал. Реализация этой стабильности была обусловлена несколькими факторами:

Чрезвычайно интересен тот факт, что с ранних лет Аэций оказался в центре политических событий Римской империи.

Во-первых, в юношеские годы, Аэций находился в заложниках в варварских народов — гуннов и готов, где он прекрасно изучил логику принятия решений у этих народов, обычаи, устои и методы ведения войны. Так же, обладая высокими умственными способностями, он очень близко общался с правителями этих варварских народов, тем самым наладил достаточно дружественные и крепкие отношения. А с частью вестготской знати он оказался еще и в родственных отношениях: его жена была дочерью Карпилиона, королевского рода. Поиск деловых и полезных связей, которыми можно воспользоваться при необходимости — не это ли является одной из отличительных черт успешного человека как политика или одной из главных фигур государства?

Во-вторых, Аэций за короткий срок очень быстро поднялся по карьерной лестнице, оказавшись на ее последней ступеньке — получив звание военного магистра. Столь быстрый подъем мог произойти благодаря действительно мудрой и тщательно продуманной деятельности, методике ведения войны. Подъем не мог произойти без обладания дипломатическими и военными знаниями и способностями, которые он успешно реализовывал в ходе своей деятельности.

Вышеперечисленные факторы тесно взаимосвязаны: знания, полученные в юношестве, и каким образом Аэций сумел применить их на практике, с пользой для империи дали отличный результат, не многие политики того времени могли столь грамотно решить различный проблемные ситуации. Ярким подтверждением этого может служить тот факт, что варвары-федераты старались налаживать политические связи именно с Аэцием, это связано не только с тем, что Аэций в определенное время являлся фактическим правителем империи, сколько из-за доверия к военному магистру, долгосрочности и прочности заключаемых договоров и решений.

Аэций был, безусловно, талантливым полководцем, но сильнейшая его сторона — это дипломатия. В самом начале своей военной карьеры, во второй половине 420-х гг., после неудачной попытки поддержки узурпатора Иоанна, Аэций стал наводить порядок в Галлии, выстраивая отношения с варварами- федератами. Получив в результате своих военных успехов в 429 году звание magister militum, Аэций начал стремительно двигаться к власти, сначала добившись казни экс-магистра войск Феликса, а затем, победив Бонифация, стал в 433 году патрицием и фактическим правителем империи.

В дальнейшие 20 лет руководства делами Рима Аэций не столкнулся ни с какой серьезной оппозицией. Это было удивительно, учитывая, что последние десятилетия за римский престол была постоянная борьба. Как это можно объяснить? Возможно, как простые люди, так и политики, понимали, что Аэций — это тот человек, которые может удержать империю изнутри и спасти ее от нападок представителей барбарикума.

В 430-е гг. Аэций окончательно стабилизирует обстановку в Европе, показывая истинный гений дипломатии. Ему удалось гениальным образом расселить, предварительно ослабив, многие варварские племена, сделав из них федератов. Но самое важное — где он их поселил. Аэций геометрически расчертил Галлию и Испанию, расселив варваров таким образом, что каждые граничащие племена находились в конфронтации друг с другом — вестготы блокировали свевов и вандалов в Испании, не давая им продвинуться через Пиренеи, вестготы же на западе граничили с прогуннски настроенными аланами, которые, в свою очередь, были блокированы бургундами. Франки и часть саксов, как и гунны, исполняли требования Аэция при необходимости.

Аэций представляется шахматистом, гениальным стратегом, который смог привести хаотично носящиеся по Европе племена в статичное состояние. Более того, дав им землю, Аэций изменил их образ жизни на оседлый, искоренив необходимость кочевать. И даже после смерти Аэция, когда вновь можно было сорваться со своих прежних земель, варварские племена этого не сделали.

Зная гуннов и Аттилу, Аэций понимал, что они не будут вечно терроризировать только Константинополь и ринуться на запад. Понимая это, Аэций десятилетие настраивал все остальные племена против гуннов, постоянно применяя последних в усмирении остальных. Таким образом, и бургунды, разгромленные гуннами в 437 году, и вестготы, и франки, которые также подвергались нападению гуннов в конце 420-х гг., были негативно настроены по отношению к Аттиле. И по зову Аэция в 451 году выступили вместе с римлянами против гуннов. Аланы, в принципе, прогуннски расположенные, были настолько сжаты в тиски германскими племенами, что не имели иного выбора, как выступить также на стороне Аэция.

Триумф Флавия Аэция в битве на Каталаунских полях был добыт чужими руками. В этом и есть гениальная дипломатия, в этом и есть гений «последнего из римлян». Одна из крупнейших битв поздней античности и раннего средневековья, которая имела судьбоносный характер для всей Европы, была выиграна вестготами, бургундами, франками и только в последнюю очередь римлянами, которые понесли минимальные потери. Но Аэций сумел создать антигуннскую коалицию и командовал ей, поэтому все лавры победителя достались именно ему. Аттила был разбит, сегодняшние варвары-союзники, которые в любой момент могли стать врагами, были обессилены, а, чтобы точно обезопасить себя от них, Аэций вновь разослал их по разным концам Европы.

Слава, приобретенная Аэцием на Каталаунских полях, его и погубила. Не стоит утверждать, что Аэций хотел убить Валентиниана и занять престол — в этом не было смысла, Аэций и так фактически руководил империей. Именно его бесконечно растущий авторитет и подстрекания подданных побудили императора избавиться от своего полководца.

Давая оценку деятельности Аэция и определяя его роль в истории, его можно поставить в один ряд с такими величайшими полководцами меняющейся Европы, как Карл Мартелл, который спас христианскую Европу от арабов, и Альфред Великий, спасший Англию от северных язычников. Однозначно, Флавий Аэций был тем человеком, который был способен сохранить умирающую империю. Показательно, что после смерти Аэция Рим был разграблен вандалами, а в Галлию хлынули новые толпы германцев. Гибель империи была необратима — римская цивилизация, как и любая другая, подошла к закономерной стадии своего падения. И даже если бы Аэций не был убит, империя вскоре все равно бы пала.

Нужна помощь в написании диплома?

Мы - биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Сдача работы по главам. Уникальность более 70%. Правки вносим бесплатно.

Заказать диплом

Прокопий Кесарийский, «Война с вандалами», кн. 1.3.15: «Было два римских полководца, Аэций и Бонифаций, оба исключительной доблести и по опытности в военном деле не уступавшие никому из своих современников. Хотя они не имели согласия в том, как вести государственные дела, оба они были одарены таким величием духа и такими выдающимися качествами, что если бы кто назвал того или другого „последним из римлян, он бы не ошибся. Ибо вся римская доблесть оказалась сокрытой в этих мужах». Павел Диакон «Так погиб Аэций, воинственнейший муж и некогда ужас могущественного короля Аттилы, а вместе с ним пала и Западная империя, и благо государства, и их уже более не удалось восстановить» А всего спустя двадцать лет Западная Римская империя пала. И хотя в историографии этот факт признается «условностью»164, важно, что значение такой личности как Флавий Аэций в истории Римской империи настолько важно, что и современники, и авторы периода раннего Средневековья и современные исследователи сходятся во мнении, что Аэций сумел установить относительный мир там, где это казалось уже невозможным, сумел противостоять и победить такого врага как Атилла, когда казалось, что империя падет под ударами гуннов, нашел свою линию политики в отношении готов и других германцев, фактически поставив их под контроль.

Литература

1.Буданова В.П. Варварский мир эпохи Великого переселения народов. М., 2000. Бьюри Дж. Багнелл. Варвары и Рим. Крушение империи. М., 2013. Гиббон Э. История упадка и крушения Римской империи. Гордон Колин. Эпоха Атиллы. Римская империя и варвары в V веке / пер. с англ. И.Б. Куликовой. — М., 2014. Грант М. Крушение Римской империи. / пер. с англ. Б. Бриксмана. — М., 1998. Грант М. Римские императоры. Дешодт Эрик. Аттила / перевод с франц. Е.В. Колодочкиной. М.: Молодая гвардия, 2012. Дилигенский Г. Г.. Северная Африка в IV-V веках. М.: Изд. АН СССР, 1961. Куликова Ю.В. Проблема перехода от Античности к Средневековью // Проблемы истории, философии и культуры. № 4 (50).Магнитогорск, 2015. C.335-347.

12.Томпсон Э.А. Гунны. Грозные воины степей. Томпсон Э.А. Римляне и варвары: Падение Западной империи / пер. англ. Т.О. Пономаревой; Под ред. М.Е. Калуновской. СПб., 2003.

Средняя оценка 0 / 5. Количество оценок: 0

Поставьте оценку первым.

Сожалеем, что вы поставили низкую оценку!

Позвольте нам стать лучше!

Расскажите, как нам стать лучше?

664

Закажите такую же работу

Не отобразилась форма расчета стоимости? Переходи по ссылке

Не отобразилась форма расчета стоимости? Переходи по ссылке