Не отобразилась форма расчета стоимости? Переходи по ссылке

Не отобразилась форма расчета стоимости? Переходи по ссылке

Доклад на тему «»Рыцарь книги» — Петр Алексеевич Овчинников»

Среди купцов-собирателей книг особо выделяется фигура П.А. Овчинникова. Он не только создал замечательную коллекцию, но и способствовал развитию книгописания и книгопечатания, помогал ученым при публикации и исследовании письменных памятников, внеся неоценимый вклад в сохранение наследия древнерусской и старообрядческой культуры.

Написание доклада за 4 часа

Петр Алексеевич Овчинников (1843-1912 гг.) жил в селе Городце на Волге, промышляя торговлей хлебом и пароходным делом, а также активно участвуя в деятельности старообрядцев беглопоповского согласия.

Постоянные богословские дискуссии, доклады на Совете Всероссийского братства беглопоповцев, членом которого он неизменно состоял требовали кропотливой работы с богословско-учительными трактатами и каноническими текстами, написанными еще до никоновской реформы. Это обстоятельство, как и огромная любовь к рукописной книге, обусловили направленность собирательской деятельности купца.

Раскрывая причины и цель овчинниковского коллекционирования исследователь И. Кириллов писал в работе «Впечатления»: «Исходной точкой в деятельности Петра Алексеевича было искание религиозной правды, и с этой цепью он не только собирал книги, но их читал и старался найти наиболее полное разрешение вопроса его религиозной совести». И далее отмечал: «П.А. Овчинников был истинный рыцарь книги! Когда бы он ни узнал, что там-то, за десятки или сотни верст, имеется интересная для него книга, — он ехал за сотни верст и если ожидания его оправдывались, он старался приобрести книгу, не стоя ни за какой ценой». В воспоминаниях С.Я. Елпатьевского есть небольшой отрывок, проливающий дополнительный свет на деятельность П.А. Овчинникова по сбору книг: «Он собирал их всюду: в Москве, по Архангельской и Вологодской губернии, и специально ездил разыскивать в Поволжье, на Урал. Более всего интересовался болгарскими рукописям, которые он добывал через проживавших в Болгарии и Румынии старообрядцев и в Нижнем на ярмарке».

Антиквары-букинисты, с которыми имел дело П.А Овчинников, охотно помогали ему и частенько предлагали действительно уникальные и редкие книги, ценность которых был в состоянии осознать только этот нижегородский купец. Известный книжник П.П. Шибанов замечал по этому поводу: «Существует целый ряд ценнейших древних рукописей, сбыть которые бывает, однако нелегко вследствие ограниченного круга лиц, могущих ими заинтересоваться. Это главным образом не датированные монументальные рукописи XVII и даже XVI столетий, как Благовестное Евангелие, Толковый Апостол, Пандекты Никона Черногорца, Синтагма Властаря и т.п. Памятники редкие, значительные, крупные: манкировать ими нельзя было. Музеи, библиотеки и собиратели древних памятников приобретали такие рукописи неохотно и на них покупателями являлись лишь лица типа Овчиниикова».

Уже в начале XX в. информация о собрании П.А. Овчинникова содержалась в различных библиографических справочниках. А в 1912 г. (правда, после смерти владельца) было издано краткое описание рукописей его собрания. В журнале «Церковь» в 1911 г. сообщалось, что П.А. Овчинников имеет «богатейшее сокровище ценных древних рукописей и редкостных экземпляров старопечатных книг».

К 1912 г. собрание рукописных книг насчитывало более 800 единиц. Это были интереснейшие книги XIV-XX столетий: две датировались XIV в., 23 — XV в., 148 книг — XVI в., 280 — XVIII столетием. Среди древнейших были орнаментированное Евангелие-апракос XIV в., Сборник святоотеческих сочинений (Слова Григория Синаита, Симеона Нового Богослова) XIV в. Повесть Аммония Мниха об убиенных в Синае и Раифе XIV-XV вв. Среди наиболее ценных рукописей — окладное напрестольное Евангелие-тетр XVI в., Летописец краткий XVII в., Толковая Псалтырь XIX в. и ряд других. Познакомившись с книгами, ученый Г. Родзевич отмечал, что у П.А. Овчинникова «имеется прекрасный список Лечебника, известного под именем «Прохладного Вертограда»».

Огромный интерес для исследователей старообрядчества, а также историков, занимающихся народной книжной культурой, представляют рукописные книги, выполненные по заказу П.А Овчинникова в конце XIX — начале XX вв. в его мастерской или отдельными книгописцами. Двадцать четыре из них были написаны изографом и каллиграфом Иваном Гавриловичем Блиновым.

Приобретение старинной книги не было для П.А. Овчинникова самоцелью. Он старался приобретать редкие памятники, в которых содержались бы интересные произведения литературы, церковно-учительные тексты, богослужебная литература независимо от того, каким веком она датировалась — XV или началом XX. Для него книга прежде всего была интересна с точки зрения содержания. Но как коллекционер, он обращал внимание и на оформление книги, на полноту текстов. Поэтому в собрании П.А. Овчинникова есть и отреставрированные книги — (с восполнением текста).

С просьбами о реставрации и восполнении книжных текстов XVI в. Петр Алексеевич обращался к И.Г. Блинову, который мастерски владел полууставным письмом и мог воспроизвести полуустав книги XVI в, подобрав при этом необходимую бумагу. Но прежде чем обратиться к мастеру, П.А Овчинников сам внимательно знакомился с рукописью, сличал тексты, выявлял особенности того или иного списка произведения смотрел, какие фрагменты утрачены и как лучше их восполнить. Листочки бумаги с записями подобного содержания имеются в ряде рукописей его собрания.

Нужна помощь в написании доклада?

Мы - биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Наша система гарантирует сдачу работы к сроку без плагиата. Правки вносим бесплатно.

Подробнее

***

Богословские труды П.А. Овчинникова, его палеографические заметки в рукописных книгах позволяют говорить о нем, как о человеке широко образованном. Многие современники также отмечали его высокую культуру, глубокие знания, умение выискивать ценные книги с неизвестными или редко встречаемыми списками древнерусских произведений. «По своей начитанности в древнеотеческой письменности, знанию церковной истории он — необычайный человек. У него богатейшее сокровище ценных рукописей и редкостных экземпляров старопечатных книг», — свидетельствовал журнал «Церковь». По словам П.П. Шибанова, «Петр Алексеевич Овчинников был несравненно культурнее, все время пополнял свое образование, дружил с учеными. Нередко, будучи в Москве, ходил в Румянцевский музей за справками и для сравнения купленного им списка с тем, что находится в музее». Интересна и характеристика, данная И. Кирилловым: «П.А. Овчинников — простой русский человек, горя лишь пламенем старой русской веры, создал в далеком от всяких «университетских центров» селе прекрасный памятник русской культуры».

Книгохранилище, книжное собрание П.А Овчинникова было хорошо известно в ученых кругах Москвы. С рукописями его собрания внимательно работал историк С.А. Белокуров. Для написания книги о библиотеке московских государей в XVI столетии он использовал три книги: Сборник XVII в., Слова Максима Грека конца XVII — начала XVIII в. и Слова Максима Грека второй половины XVII в.

В 1902 г. С.А. Белокуров опубликовал одну из книг собрания П.А. Овчинникова — «Послание инока Саввы на жидов и на еретики». В предисловии к книге, начинающейся с описания рукописи, он отмечал, что «печатаемое ниже послание инока Саввы находится в рукописи, принадлежащей ныне Петру Алексеевичу Овчинникову (в с. Городце Нижегородской губернии)».

В конце своей жизни П.А. Овчинников обратился к книгоиздательской деятельности. С рукописей собственного собрания церковно-славянским шрифтом им были отпечатаны книги Севаста Арменополя, Матфея Правильника, Номоканон, Три ответа старообрядцев «приемлющих священство беспоповцам небрачным в 7387 году. т.е. 1779 г.». Сообщения о продаже этих книг были помещены в журнале «Церковь».

Будучи уже тяжелобольным и понимая, какую научную ценность имеет собранная им коллекция, П.А. Овчинников обратился за помощью и советом о ее продаже к П.П. Шибанову. А до этого, 12 января 1912 г. через посредничество И.Г. Блинова предложил купить собрание Российскому Историческому музею. Уже после смерти П.А. Овчинникова его книги хотела приобрести Публичная Императорская библиотека в Петербурге. Посмотреть их на предмет покупки приезжал петербургский антиквар-букинист Федор Григорьевич Шилов. В конечном счете, уникальное собрание рукописных книг в 1918 г. было куплено Отделом рукописей Румянцевского музея.

Список литературы

Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://www.portal-slovo.ru/

 

Средняя оценка 0 / 5. Количество оценок: 0

Поставьте оценку первым.

Сожалеем, что вы поставили низкую оценку!

Позвольте нам стать лучше!

Расскажите, как нам стать лучше?

446

Закажите такую же работу

Не отобразилась форма расчета стоимости? Переходи по ссылке

Не отобразилась форма расчета стоимости? Переходи по ссылке