ВВЕДЕНИЕ
Темой нашего исследования являются этические аспекты в популярной программе «Битва экстрасенсов», уже 17 сезонов выходящей на телеканале ТНТ. Программа, несмотря на то, что является копией британского шоу Britains Psychic Challenge, в условиях современного российского ТВ — едва ли не уникальное явление. Конечно же, передача вызывает много споров и пересудов: от фанатичного обожания до гневной критики, а некоторые ТВ- эксперты и вовсе ставят под сомнение присутствие подобных проектов в прайм-тайме популярного телеканала. Поэтому актуальность проблемы, которая на первый взгляд может показаться далеко не первостепенной, очевидна: анализ контента передачи позволит узнать множество деталей, которые так или иначе влияют на аудиторию. Также при исследовании важно изучить этические аспекты влияния на телезрителей и участников телешоу. «Телевидение — это когда люди, которым нечего делать, смотрят на людей, которые ничего не умеют делать». (с) Фред Аллен
Целью нашего исследования является изучение программы «Битва экстрасенсов» с этической точки зрения; анализ уместности программы такого типа в современном обществе и телевидении, показать, чем вызвана продолжительность присутствия программы в сетке телеканала, возможно даже выявить правовые нарушения продюсеров телешоу. Этические проблемы актуальны, потому что они могут нарушать достоверность телешоу и ставить под сомнение его существование. То есть уместно ли то, что программы с таким большим количеством этических нарушений существуют сейчас на телевидении и имеют огромные рейтинги.
Задачи, поставленные в ходе исследования:
- осуществить медиакритический анализ контента передачи
- выявить сильные и слабые стороны реалити-шоу «Битва экстрасенсов»
- затронуть этические кодексы в рамках данного телешоу
- на некоторых примерах попытаться показать явные случаи нарушения этики в данной программе.
Объектом исследования являются выпуски передачи «Битва экстрасенсов» на телеканале ТНТ. Предметом исследования являются случаи нарушения этики журналиста на наш взгляд. Важно изучить еѐ наполнение и спорные ситуации, которые могут нарушать профессиональную этику журналиста. Так как программа является ярким примером развлекательной журналистики, то она должна соответствовать кодексам, применимым к журналисту. Методы исследования: контент-анализ фрагментов телешоу «Битва экстрасенсов», нарушающих журналистскую этику.
Что же может нарушать этические права зрителя? Например, игра на чувствах гостей зрителей и смотрящей шоу аудитории. Или же попытка убедить зрителей в достоверность происходящего? Особенно интересно, что ведущие и создатели передачи заявляют себя как реалити-шоу.
Реалити-шоу являются примером рекреативной журналистики. Но представления о «развлечении» в современной аудитории претерпели значительные изменения, а количество информации развлекательного характера в СМИ превышает разумные пределы. Это и заполнившие телевизионный эфир ток-шоу, и псевдоинтеллектуальные игры, и срежиссированные обывательские разбирательства с отсутствием цензуры и потасовками. шоу телевидение этический нарушение Культурно-образовательная, рекламно-справочная и рекреативная функции лежат в области личностных интересов и потребностей аудитории. Однако в массово-информационном процессе действует еще одна «сила», еще один вид социальных субъектов, о которых нередко забывают. Это — сами журналисты. Для них журналистика выполняет служебно-профессиональную функцию, с которой связана реализация их знаний и навыков, исполнение должностных обязательств, обеспечение средствами к существованию; и творческую функцию — самореализацию и саморазвитие в процессе создания журналистских произведений. [11]
Работа выполнена в русле медиакритики. Медиакритика в нашем случае предполагает изучение функционирования медиапродукта телеканала ТНТ (шоу «Битва экстрасенсов») на зрительскую аудиторию. Познание и оценка медиаконтента осуществляется на основе критического мышления с привлечением журналистских профессиональных кодексов этических и моральных норм.
Существует три вида медиакритики (по А. П. Короченскому):
Академическая. Печатается на страницах сборников научных конференций, в Вестнике МГУ. Серия 10. Журналистика, в таких журналах, как «Медиатренды» (Москва), «Журналистика и культура речи» (Москва), альманах «Акценты. Новое в массовой коммуникации» (Воронеж). Авторами являются ученые из разных областей знаний (филологи, социологи, лингвисты, психологи, политологи и т. д.).
Внутрикорпоративная или «внутрицеховая». Печатается в профессиональных журналах, таких как «Журналист», «Журналистика и медиарынок», «Медиапрофи», «СреDа». Авторы, прежде всего, практикующие журналисты или искусствоведы.
Массовая. Тексты массовой медиакритики можно встретить на страницах многих периодических газет, например, в «Литературной газете», «Независимой газете», «Московском комсомольце», «Коммерсанте», авторами которых являются журналисты.
Попытка объяснить феномены производится благодаря профессиональной рефлексии, это, собственно, и есть в нашем случае пример академической медиакритики.
ГЛАВА 1. РЕАЛИТИ-ШОУ НА СОВРЕМЕННОМ ТВ
Нужна помощь в написании курсовой?
Мы - биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Наша система гарантирует сдачу работы к сроку без плагиата. Правки вносим бесплатно.
1.1 Признаки реалити-шоу
Не меньшей актуальностью и степенью значимости обладает и проблема возникновения в телевизионной среде принципиально нового по своей природе жанра «реалити-шоу», возникшего накануне третьего тысячелетия и мгновенно интегрировавшегося практически во все национальные телевизионные индустрии, включая Россию. Данный тип телевизионного продукта, где действующими лицами выступают простые, далекие от телевизионного творчества граждане, продолжает «шествие» по планете, прочно обосновался и в виртуальном интернет-пространстве.
Налицо глубокое проникновение реалити-шоу в информационную среду. Резонанс, вызванный его появлением в профессиональной и общественной среде многих стран, оказался настолько неоднозначным, что позволяет рассматривать данный продукт как некий феномен телевизионного творчества. Уникальность данного явления значительно возрастает, если следовать выводу российских теоретиков о том, что «системы жанров-и это относится именно к журналистике- могут служить своеобразным индикатором эпохи» [14]
Данный телевизионный жанр объединяет множество телевизионных программ, изначальная идея жанра предполагала соответствие передачи следующим признакам:
·отсутствие сценария подача в телеэфир с первого дубля участие «обычных» людей, не имеющих практики в игровом жанре, а не профессиональных актѐров условия съѐмок, максимально приближенные к реальным (в отдельных случаях — экстремальные ситуации и борьба за жизнь). В случае изучаемого нами телепродукта постоянно возникают споры на тему сценария. Сама передача идѐт не в прямом эфире, что тоже вызывает сомнения у медиакритиков и у телезрителей. Актѐры и медийные личности принимают участие в каждом из сезонов (к примеру, Пахом, Джулия Ванг, Мэрилин Керро, Елена Голунова (мать Владислава Кадони — ныне ведущего другого реалити-шоу на ТНТ «Дом 2»), собственно сам Владислав Кадони и другие).
В течение длительного времени в передаче показывается (якобы) естественная жизнь и взаимодействие изолированной группы персонажей в той или иной обстановке. В условии же съѐмок «Битвы экстрасенсов» сценаристы пытаются убедить зрителя в истинности происходящего, обосновывая отсутствие выхода в прямой эфир тем, что испытания снимаются слишком долго, что экстрасенс не сразу может проявить свои способности, и вообще их дар — это хрупкая материя. Испытания создатели передачи стараются сделать экстремальными и даже опасными для жизни участников.
Говоря о каком-либо медийном продукте важно понимать, как он был создан, какие были предпосылки к разработке и чем они обоснованы. Важны и особенности телепередачи как результата медиасоздания.
История создания программы
Мало какая передача на ТВ может конкурировать с «Битвой экстрасенсов». Популярное шоу идет уже много лет и собирает миллионную аудиторию. Участники битв разных годов имеют свои сайты, ведут приѐм, оказывают услуги по диагностике и лечению, ищут пропавших людей, раскрывают преступления.
Такое представление не ново. Подобные шоу проводили еще во времена Средневековья. Правда, тогда все было гораздо проще. Человеку надевали камень на шею и бросали в воду. Если он выплывал, значит — настоящий экстрасенс. Правда, почестей и клиентуру ему такое шоу отнюдь не обеспечивало. «Победителя» сжигали на костре.
Но, времена меняются и экстрасенсов сегодня чествуют уже совсем иначе. Любопытно будет узнать, что такие телевизионные передачи показывают во многих странах. В Великобритании, в США, Израиле, Украине, Литве и даже в Монголии. За основу же той битвы, которую мы видим на ТНТ, взято британское телешоу Britains Psychic Challenge. Создали передачу в 2006 году, а 25 февраля 2007 она впервые вышла на экран. Ведущим был выбран популярный актер Михаил Пореченков. Он и провел первые 7 сезонов (до 2009 года). Потом его заменил Марат Башаров.
С момента создания было показано уже 17 сезонов. И, судя по популярности передачи, конца не предвидится.
Как уже говорилось, за основу взято британское телешоу. Все, кто изъявляет желание принять участие в «Битве» проходят отбор. А как же иначе, ведь желающих много, и они должны доказать, что чего-то стоят. Доказать свою неординарность.
Для этого участники должны определить, что скрывается за непрозрачной тканью или в ларце. По итогам этого тура и определяется дальнейшее участие. Обычно отбирают 30-40 человек. Но на этом отборочный тур не заканчивается. Теперь экстрасенсы должны отыскать человека в одном из 30 мест. Это может быть автомобиль, сундук и т. д. Те 8 или10 человек, которые наилучшим образом справились с заданиями, и становятся участниками шоу.
Нужна помощь в написании курсовой?
Мы - биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Наша система гарантирует сдачу работы к сроку без плагиата. Правки вносим бесплатно.
Сама «Битва экстрасенсов» проходит в несколько этапов. Каждый включает в себя 3 задачи. Только последний — 2.
Обычно, на первом задании, экстрасенсам, среди нескольких человек нужно выбрать определенную личность. Например, найти того, кто сидел в тюрьме. Или того, кто остался без жилья.
Вторая задача связана с тем, что участники, привезенные в определенное место, должны рассказать об этом месте все, что думают.
Третье задание наиболее сложное. В программу обращаются люди, пережившие трагедию. Экстрасенсы должны рассказать подробности нераскрытого преступления. На основе последнего, кстати, существует дочернее шоу «Экстрасенсы ведут расследование».
После всего этого формируется Жюри, которое и решает, кому из экстрасенсов суждено перейти в следующий тур. Те, у кого результаты наихудшие, из программы выбывают.
Чтобы вызвать у телезрителей больший интерес, в программе есть соведущие, так называемые «скептики». В разных сезонах их роль играли фокусники, криминалисты, психиатры и психотерапевты. Помогают проводить программу и звезды шоу бизнеса, и популярные телеведущие. [1]
Каждая серия Битвы состоит из трѐх, а с седьмого сезона — из двух заданий. Как правило, первое задание связано с поиском человека с определѐнными параметрами среди нескольких людей, этим параметрам не соответствующих. Так, экстрасенсам было предложено показать, кто из сидящих перед ними мужчин служил в армии (2-й сезон), отбывал наказание в местах заключения (3-й сезон), не имеет собственного жилья (4-й сезон). Второе задание связано с местом, на которое привозят экстрасенсов и о котором они должны рассказать всѐ, что смогли почувствовать. Третье задание считается самым сложным, оно связано с конкретной трагедией конкретных людей, обратившихся за помощью в программу. Участников просят рассказать о близких тех, кто просит о помощи, об их сегодняшнем местонахождении, причинах смерти, об определѐнных подробностях гибели или исчезновения. Часто «экстрасенсы» якобы рассказывали о тех деталях ситуации, о которых не было известно следствию.
Работа журналиста/ведущего программы: образ самого уверенного в том, что паранормальных способностей нет, каждый раз предупреждает о шарлатанах. «Изюминкой» служит тот факт, что ведущий иногда «импровизирует» собственные задания для участников, которые якобы не по сценарию, хотя иногда задает наводящие вопросы. Активно общается с телезрителями (приветствие, поиск тем, интерактив с угадыванием и проверкой способностей телезрителей, агитация на голосование за любимых участников).
Сценарий имеет ряд ошибок, также, как и при монтаже. Ошибки в основном в постановке вопроса для испытуемых. Поэтому 3-ка по пятибалльной шкале за грубые неточности и нарушения.
Переходы, как правило, между рекламными блоками, поэтому плавность не обязательна. Рекламные ролики обычно перекликаются с программой, например, Марат Башаров в последнем сезоне рекламировал успокоительное средство «Тенотен» (это есть на ТВ3 в волнительных моментах при просмотре, например, сериала «Сверхъестественное». Насыщенность максимальная. Уровень операторской работы высокий, но он же и допускает некоторые ошибки. Например, съемка операторов выдает стеклянное ограждение в испытании под названием «Багажник».
Заставки все интригующие, некоторые даже скандальные, воздействующие на страх в основном или агрессию.
Состав людей неограничен в кадр могут попасть не только члены съемочной группы и участники телешоу, но и обычные люди.
Соведущими являются «скептики» — иллюзионисты братья Сафроновы и психиатр-криминалист Михаил Викторович Виноградов, уже более 40 лет изучающий людей с так называемыми паранормальными способностями (некоторые «экстрасенсы» работают в его центре), с 9 сезона проекта ведущим ряда заданий является также психолог Александр Макаров. Помимо этого программу помогают вести известные телеведущие и звѐзды шоу-бизнеса, среди которых Лера Кудрявцева, Ксения Бородина, Вера Сотникова, Ксения Новикова, Станислав Садальский, Ольга Орлова и Елена Валюшкина. В то время как ведущий находится во время испытания рядом с «экстрасенсами», за мониторами в соседнем помещении или на некотором расстоянии от места проведения испытания находятся «скептики» или кто-то из родственников людей, чья ситуация в данный момент является предметом рассмотрения.
После окончания всех испытаний серии созывается Совет Жюри, состоящий из ведущих или участников испытаний, а также ведущего телепрограммы. Жюри обсуждает то, как «экстрасенсы» справились со своими заданиями, и принимает решение о том, кто из участников стал лучшим, а кто — худшим на этой неделе. Участник, показавший, по мнению Жюри, наихудшие результаты на этой неделе, выбывает из участия в данном сезоне Битвы. В случае, если Совет Жюри не может прийти к единому мнению, то все участники переходят в следующий тур, включая и финал, но это скорее исключение из правил.
Нужна помощь в написании курсовой?
Мы - биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Наша система гарантирует сдачу работы к сроку без плагиата. Правки вносим бесплатно.
Изобразительные средства: слова, убеждающие телезрителя удивляться от происходящего на экране, использование эмоциональных вставок, таких как: «В это сложно поверить, но ведьма справилась с испытанием», «Люди, убедившиеся в способностях участницы, тоже хотят задать свой вопрос участницу программы» и т.д.
Главный герой каждый раз разный, поэтому акцент в основном на участниках, их показывают больше, у героев показывают эмоции или слова подтверждения, все остальное-дело монтажа (видеоряды, заставки и т.д.)
Самым рейтинговым с момента запуска передачи до дня эфира стал вышедший 24 ноября 2013 года выпуск в ходе трансляции 14 сезона телепрограммы, который был посвящѐн гибели Владислава Листьева (доля 33,4 %).
1.2 Программа «Битва экстрасенсов» как шоу на современном ТВ
Работа журналиста/ведущего программы: образ самого уверенного в том, что паранормальных способностей нет, каждый раз предупреждает с экрана о том, что не стоит ходить на приѐмы к людям, называющими себя экстрасенсами, а также о наличии шарлатанов.
«Изюминкой» передачи служит тот факт, что ведущий иногда «импровизирует» собственные задания для участников, которые якобы не по сценарию, хотя иногда задает наводящие вопросы. Также он активно общается с телезрителями (приветствие, поиск тем, интерактив с угадыванием чего-либо и проверкой способностей телезрителей, агитация на голосование за любимых участников).Сценарий имеет ряд ошибок, также как и при монтаже. Ошибки в основном в постановке вопроса для испытуемых. Поэтому передача теряет доверие телезрителя из-за грубых неточностей и нарушений.
Переходы от испытания к испытанию, как правило, между рекламными блоками, поэтому плавность не обязательна. Рекламные ролики обычно перекликаются с программой, например, Марат Башаров в предпоследнем сезоне рекламировал успокоительное средство «Тенотен» (это есть на ТВ3 в волнительных моментах, например, при просмотре сериала «Сверхъестественное»). Насыщенность информацией у «Битвы…» максимальная.
Уровень операторской работы высокий, но он же и допускает некоторые ошибки. Например, съемка операторов выдает стеклянное ограждение в испытании под названием «Багажник» (об этом, кстати, говорит в своѐм скепсис- обзоре Михаил Лидин).
Заставки все интригующие, некоторые даже скандальные, воздействующие на страх в основном или агрессию, так что видно, что над сценарием и компоновкой сюжетов поработала большая группа психологов. Состав людей неограничен, в кадр могут попасть не только члены съемочной группы и участники телешоу, но и обычные люди, что также подозрительно, но об этом позже.
Отношение аудитории к программе «Битва экстрасенсов»
Естественно, люди, смотрящие «Битву Экстрасенсов» делятся на 3 лагеря: те, кто верит в подобного рода телешоу, те, кто не верит и смотрит из интереса, и те, кому без разницы. Чтобы обратиться ко всем категориям людей, не обязательно бегать по улице и задавать вопросы, как люди относятся к программе. В современном мире люди любят высказывать своѐ мнение и ставить проблемы прямо в сети Интернет и считают, что люди обязательно должны знать, кто как относится к чему-либо. Предмет нашего исследования не обошѐл стороной эти просторы, он даже вызывает споры и жаркие дискуссии.
«Моя бывшая одноклассница учится в Москве на журналиста. Проходила практику на ТНТ как раз на битве экстрасенсов. Видела, как снимают и сама общалась с этими экстрасенсами. Говорит, что все по настоящему, но там не все экстрасенсы. Например, мужик, который был с черепом, а потом поменял ее на крысу, так же он поджигал себя, это актер и такие там бывают каждые сезон. Но остальные настоящие. Просто кто то уже опытный, а кто то нет. Я свое подруге верю, и сомневаться в подлинности нет смысла.» (с) Ярослав пишет на форуме Woman.ru. [17]
На что ему отвечает некий Гость: «А вот интересный вопрос: почему, так называемые экстрасенсы, в подготовленных для них заданиях, например:»Разгадка тайны смерти человека», рассказывают ровно то, что известно большому кругу людей, а как дело подходить к неизвестным обстоятельствам, к примеру, кто это сделал, у них сразу чакры закрываются и какие то силы не дают им такой информации? До момента неизвестных фактов все идет как по сценарию, все знаем, на все вопросы отвечаем правильно либо близко к реалии, и стопор… далее ответы: я не вижу; мне запрещают (кто-то или что-то) говорить об этом; говорить не буду (по своим причинам) и т.д. одни отмазки в кульминации событий. Итог: очень попахивает сплошной постановой, художественным сериалом «Битва «экстрасенсов».[3]
Один из эмоциональных и впечатлительных телезрителей заметил, как продюсеры «Битвы» обманывают свою зрительскую аудиторию:»Недавно на ТНТ был очередной повтор сезонов. В одной из серий был сюжет про девушку, которая попала в аварию на своей машине, будучи сама за рулѐм. После аварии она оказалась в инвалидном кресле. С ней в машине также был еѐ молодой человек. В какой-то момент машина на бешеной скорости оказалась на «встречке», а после еѐ выбросило на обочину, после аварии девушка оказалась прикована к инвалидному креслу. По еѐ словам, она совершенно ничего не помнит о происшествии и просила экстрасенсов ей помочь.
Нужна помощь в написании курсовой?
Мы - биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Наша система гарантирует сдачу работы к сроку без плагиата. Правки вносим бесплатно.
В добавок ко всему, она думает, что тот парень мог быть виновным в происшедшем, а сейчас они не общаются, и он в порядке. Ужасная история, очень жалко девушку, которая даже не знает, кого винить в этой истории, и как всѐ произошло… Но есть одно НО!!! Так совпало, что в этот же день по тому же ТНТ идѐт передача про людей, пострадавших от скорости. А знаете, кто одна из героинь этой передачи?! Не поверите, но это ТА ЖЕ ДЕВУШКА-ИНВАЛИД, только она уже совершенно чѐтко рассказывает все подробности того события, рассказывает о том парне, который ОКАЗЫВАЕТСЯ тоже пострадал, лежит в больнице, остался инвалидом до конца жизни, прикован к постели. Она считает себя виноватой, не может найти себе оправдания…Вот чувствуется, что где-то нас всех облапошили!!! Аж противно стало! Хоть бы редакторы телеканала смотрели внимательнее, что они в эфир-то ставят!!!» (мнение телезрителя с форума в сети Интернет о 6-м выпуске 15 сезона) [16]
Третья категория людей либо воздерживается от высказывания своего мнения, либо высказывает его редко, так как они равнодушны к подобным шоу.
Сейчас мы будем обсуждать мнение скептиков данной телепередачи, но не тех «скептиков», которые участвуют в съемках, а реальных. Один из таких людей, Михаил Лидин, у него свой канал на YouTube под названием «Скепсис обзор на диване с Михаилом Лидиным». На канале 64 159 подписчиков и 12 073 183 просмотра, что говорит о его популярности.
В описании канала чѐтко видно, что он хочет показать своим проектом:»Меня зовут Михаил Лидин и мой канал посвящен разоблачению околонаучных мифов, шарлатанства, экстрасенсов, паранормального и лженауки; распространению критического мышления, а так же критическим обзорам сомнительных идей/методик/систем/продуктов, создатели которых так или иначе вводят людей в заблуждение. Здесь так же можно найти авторские видео по смежным темам, связанными с научным скептицизмом, популяризацией науки и борьбой с мракобесием. Присоединяйтесь к битве с псевдонаукой и опасными заблуждениями! Если вам интересна моя деятельность, у вас есть еще один способ сказать спасибо, оказав материальную поддержку. Поступившие средства будут использованы на дальнейшее развитие проекта с целью распространения скептицизма и борьбы с развешиванием лапшы на уши»,[4]- есть люди, которые поддерживают его деятельность материально, а также он активно предлагает своим зрителям присылать найденные неточности для рассмотрения в его проекте, ниже указаны координаты Яндекс-деньги, куда любой может вложить финансы для развития проекта. Люди сами готовы поддерживать популярного блогера. Просмотрев несколько видео из серии «Разоблачение «Битвы Экстрасенсов», можно разочароваться в создателях и сценаристах данного телешоу.
Михаил председатель жюри премии Гарри Гудини(1 000 000 рублей любому, кто первым продемонстрирует паранормальные способности в условиях корректно поставленного эксперимента). Если ссылаться на его ответ, то он является членом оргкомитета. [5] Это говорит о его компетентности в обсуждениях данного вопроса. Мы попробовали связаться с ним в социальной сети «Вконтакте», на что он охотно ответил нам на тему своего и нашего исследования:»Касательно этических аспектов. Создатели шоу «Битва экстрасенсов» и «Экстрасенсы ведут расследование» вводят зрителей в заблуждение — что я наглядно показал в своих видео — причем делают это, судя по всему, сознательно.
Они выдают свои проверки и расследования экстрасенсов за подтверждение существования паранормальных способностей, при этом могут допускаться подтасовки с помощью видеомонтажа, а так же предварительного сбора и утечки информации в том или ином виде.
Некоторые скажут, что это только шоу… Но ведь оно претендует на звание «реалити», и ведущий неоднократно заявлял, что они проводят настоящие проверки паранормальных способностей.
Однако это не настоящие проверки, что видно хотя бы по тому, что проводятся они некорректно, с многочисленными ошибками. Такие заявления весьма пагубно влияют на общественное сознание.
Многие зрители принимают демонстрируемое на экране за чистую монету, благодаря чему, ходят на приемы к людям выдающих себя за магов, гадалок и экстрасенсов, способствуя процветанию этой «индустрии» обмана и иллюзий. В передаче зачастую участвуют реальные люди с реальными проблемами. У кого-то пропал сын, у кого-то убили дочь. Этих людей можно понять: им больше не к кому обратиться и они идут на передачу в надежде найти решение или унять боль, а создатели реалити-шоу используют несчастье людей, которых они так же обманывают, в своих весьма корыстных интересах, создавая вокруг этого шумиху.
Корыстный интерес вполне очевиден! «Битва экстрасенсов» — одна из самых рейтинговых передач, а истории реальных людей привлекают повышенное внимание аудитории, что легко конвертируется в прибыль. Вот еще один яркий по своей гнусности пример.
В одном из сюжетов участвовала жена убийцы Виктора Коэна, вина которого за убийство другой молодой девушки была убедительно доказана в суде, и вина которого очевидна любому, кто беспристрастно и в достаточной мере ознакомится с материалами этого дела. Многие «экстрасенсы», участвующие в передаче «увидели», что В. Коэн не виноват и осужден ошибочно. Это было подано очень драматично, как и многое, что показывают в передаче. Существенная часть немалой аудитории шоу этим заявлениям необоснованно поверили, тем самым став на сторону убийцы: начали писать петиции в защиту Коэна, требовать пересмотра дела, собирать средства на адвокатов и апелляции.
Вот так голословные и некорректные утверждения создателей передачи и ее участников, выдающих себя за людей с паранормальными способностями, становятся частью общественного сознания. Хотя в реальности нет ни одного твердо доказанного случая паранормальных способностей, что бы можно было к ним апеллировать, как к чему-то весомому. Создатели же передачи упускают или же сознательно замалчивают этот факт». [6]
Также мы обсудили с Михаилом Лидиным тему контракта о неразглашении информации участниками шоу «Битвы Экстрасенсов», на что пришли к выводу, что этот контракт юридически безграмотен, так как нарушает права участников на свободу слова. Также создатели телешоу нарушают права телезрителей на достоверную информацию, и не все люди это понимают, это будет видно в практической части нашего исследования, это также связано с правовой безграмотностью телезрителей, чем и пользуются продюсеры «Битвы Экстрасенсов».
Один из зрителей все же не смог терпеть такого отношения к себе и подал в суд на подобного рода телешоу: «Индийский бизнес-астролог Нахата Пунит Сантошкумар подал в Замоскворецкий районный суд Москвы иск к нескольким телекомпаниям с требованием прекратить показывать передачи с участием экстрасенсов. Об этом пишет в среду, 13 апреля, ТАСС, в распоряжении которого оказалась копия заявления.
Нужна помощь в написании курсовой?
Мы - биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Наша система гарантирует сдачу работы к сроку без плагиата. Правки вносим бесплатно.
Претензии астролога из Индии касаются «Битвы экстрасенсов» на ТНТ, программ «Гадалка» и «Человек-невидимка» на ТВ-3 и передачи «Другой мир» на канале «Мир 24».
Используя свой профессиональный опыт, Сантошкумар установил, что все сюжеты этих телепередач вводят зрителей в заблуждение, поскольку основаны на заранее заготовленных сценариях с использованием актеров и массовки. Это, по мнению астролога, противоречит законодательству о рекламе и нарушает право потребителя на получение достоверной информации.
«Зритель, неосведомленный о заранее заготовленном сценарии, может поверить во все происходящее на экране телевизора, а затем обратиться за помощью к лже-экстрасенсам, лже-гадалкам и стать жертвой мошенников», — указывается в иске.
Истец также обращает внимание на то, что многие участники этих передач «оказывают магические услуги на коммерческой основе» и вещание в эфире телеканалов является для них скрытой рекламой. К заявлению индиец приложил список участников телепередач с указанием их места работы, услуг, которые они оказывают, и адресов сайтов.
Ранее, 30 марта астролог обратился через коллегию адвокатов к ТНТ и ТВ3 с требованием сопровождать трансляции передач с участием экстрасенсов информационной строкой, в которой будет указано, что сюжет и все герои являются вымышленными. Ответа, по словам Сантошкумара, не поступило».[7]
Интересно, что это произошло во время нашего прошлогоднего исследования, но прошло время, и судебный процесс прекратился. Вот чем он кончился: «Замоскворецкий суд Москвы отказался принять заявление индийского бизнес-астролога Нахата Пунита Сантошкумара, который требовал закрыть программы «Битва экстрасенсов», «Человек-невидимка», «Гадалка» и «Другой мир». Об этом в пятницу, 3 июня, РИА Новости сообщили в пресс- службе суда. Суд обосновал отказ тем, что индиец не может выступать в защиту интересов неопределенного круга лиц. Астролог подавал исковое заявление против телекомпаний, показывающих эти передачи — ТНТ, ТВ-3 и «Мир 24».[8]
Почему же все судебные процессы по отношению к данной телепередаче всегда закрываются или игнорируются? Может дело в том, что у них хорошие адвокаты и большие возможности, в отличие от людей, смотрящих данное шоу, заявляющее себя в качестве «реалити».
Если зайти на страницу редакции «Битвы…» в социальной сети «Вконтакте», то там есть отдельный альбом со скриншотами переписок со зрителями, где люди, отвечающие за связи с общественностью отвечают своим подписчикам, но делают это не совсем законно: во-первых, они выкладывают фотографии сообщений без ведома людей, задающих вопросы, без их согласия, а также сохраняют их иконки фотографий, не маскируя их, и имя, что нарушает Закон о Конституции Российской Федерации (гл. 2, ст. 23, п. 2) на тайну переписки.
Мы будем подробней рассматривать правовые и этические нарушения создателей и продюсеров «Битвы…», изучая контент передачи — сами выпуски «Битвы экстрасенсов». Основным источником анализа контента передачи будет 16 сезон и другие сезоны телешоу.
1.3 Реалити-шоу «Битва экстрасенсов» на телеканале ТНТ как пример развлекательной журналистики
Рекреативная (развлекательная) функция
В прессе роль «отдушины» играет целая индустрия бульварной прессы с ее «тремя С» — сплетни, скандалы, секс.
Сюда же примыкают криминальные таблоиды с «легким чтением» об убийцах и маньяках, газеты о «непознанном» с суевериями и инопланетянами. В этом мутном потоке теряются рассуждения теоретиков о том, что широком понимании рекреативная функция должна быть «всепроникающей», т. е., реализация прочих функций возможна только в том случае, если выполняющие их материалы воспринимаются читателем «с удовольствием», заинтересовывают, приносят эстетическое наслаждение, радость познания нового.
Рассмотренные нами функции можно разделить на две группы. Первые две — идеологическая и непосредственно организаторская в основном касаются социума и социальных структур. Культурно-образовательная, рекламно-справочная и рекреативная функции лежат в области личностных интересов и потребностей аудитории.
Нужна помощь в написании курсовой?
Мы - биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Наша система гарантирует сдачу работы к сроку без плагиата. Правки вносим бесплатно.
Однако в массово-информационном процессе действует еще одна «сила», еще один вид социальных субъектов, о которых нередко забывают. Это — сами журналисты. Для них журналистика выполняет служебно-профессиональную функцию, с которой связана реализация их знаний и навыков, исполнение должностных обязательств, обеспечение средствами к существованию; и творческую функцию — самореализацию и саморазвитие в процессе создания журналистских произведений. [11]
Развлечение — это всегда отдых, это снятие напряжения, поэтому, как правило, под развлечением понимают «легкое» и интересное времяпрепровождение, с целью увеселения, не всегда содержательное, иногда бесцельное, но почти всегда приносящее удовольствие и наслаждение, а посему развлекательное телевидение принято считать приятным, но пустым довеском к остальному телевещанию. При этом мало кто принимает во внимание, что каждый из развлекательных проектов несѐт в себе важнейшую смысловую составляющую.
Ток-шоу и юмористические передачи при кажущейся легкомысленности учат моделям приемлемого и неприемлемого социального поведения, тому, что одобряется обществом и тому, что обществом осуждается.
Викторины и телеигры воспитывают лидерские качества, прагматизм, учат соревновательности.
Реалити-шоу учат строить отношения в социуме и максимально трезво оценивать окружающую действительность. Естественно, речь в данном случае идѐт о теоретической стороне дела, имеется в виду то, какими должны быть передачи, а не о том их зачастую подобии, которое мы имеем на российском телевидении. В реалити-шоу обычно участники ведут себя так, как хотелось бы зрителю, как бы ему было интересно, поэтому они[шоу] не совсем отражают действительность. В подобного рода телепередачах делается акцент на ту модель поведения участников, которую наиболее выгодно можно представить в качестве образцовой в положительном или отрицательном аспекте. Ну и не стоит забывать о рекламно-коммерческой составляющей, так как рекламодателей интересует не только сам контент телепередачи, но и образы участников. Интересный персонаж всегда привлекает телезрителя какой-то отличительной чертой, необычным поведением, подачей или внешним видом. В нашем примере передачи «битва экстрасенсов» можно брать самых ярких участников: Викторию Райдос (образ жрицы культа предков), Мэрилин Керро(образ темной ведьмы), Намтара Энзигаля (демонолог), Сергей Романенко (вепс-язычник), Николь Кузнецова (белая ведьма с редкой болезнью голосовых связок).
О. Ермолаева, директор «Медиакомитета»: «У нас это как-то не связанно ни с каким содержательным моментом, хотя развлечение, это в том числе и получение эстетического удовольствия и наслаждения от произведения искусства».
Слова Ермолаевой имеют право на существование потому, что сегодня под развлекательным телевидением понимают, как правило, а) то, что «смешно», б) то, что в подавляющем большинстве случаев рассчитано на зрителя с невысоким культурным уровнем, в) то, что скандально, эксплуатирует тѐмные стороны человеческого сознания, апеллирует к инстинктам, г) то, что преходяще, то есть либо не несѐт в себе особой смысловой нагрузки, либо несѐт еѐ, но в очень малых количествах, и смысл этот, эта ценность, остаются в памяти аудитории всего лишь некоторое время, не имея особого значения в социально-культурной ориентации человека. [9]
а) Смешной программу «Битва экстрасенсов» сложно назвать, за исключением моментов, когда создатели и продюсеры показывают неудачи «слабых» участников.
б) Люди с высоким уровнем доверия, люди, которые принимают непроверенную информацию за истинность — основная составляющая аудитории «Битвы…».
в) скандальность передачи иногда переходит границы допустимого, почти каждый участник эпатирует на публику, получая тем самым любовь телезрителя. Не стоит забывать, что в шоу постоянно показывают последствия смерти, болезни, отклонения, что призывает к нездоровому интересу к тѐмным сторонам сознания. Людям интересно смотреть на то, что с ними либо не происходило, либо на чужие беды из интереса, некая попытка «подглядеть в замочную скважину».
г) Смысловая нагрузка в программе практически отсутствует или появляется крайне редко и случайно. Создатели через слова ведущих пытаются донести, что слепо верить в экстрасенсов — глупо, что не стоит ходить на сеансы и платить деньги, но сами при этом содержат салоны «психологической разгрузки» (про это был сюжет на НТВ с Артѐмом Колодкиным) [13], где участники должны «отрабатывать» свою популярность и деньги, которые были вложены в их пиар.
Свойства рекреативного телевидения:
1)Отдых от повседневности, снятие нервного и эмоционального напряжения, отвлечение от проблем, желание насладиться свободным временем без осмысления происходящего на экране телевизора. Эмоциональность, образность, постановочные (игровые моменты), призыв к природным инстинктам, игра на чувствах, провокация зрителя с целью выброса адреналина у того [зрителя]. «Это прежде всего, увлекательность повествования,.. динамично развивающийся сюжет, интрига, энергичный темп, юмор, красивые актѐры, привлекательные наряды и.т.п. [10]
3)Отвлечение от смысловой нагрузки, иногда полный отказ от неѐ. Самостоятельное существование как вид журналистики. 4)Не обязательна опора на актуальность, злободневность. Реалити-шоу и ток-шоу, как правило, незыблемы, так как в них постоянно обсуждаются человеческие бытовые проблемы, и тем самым привлекают внимание аудитории. Также важны многократные повторы, чтобы телезритель мог в любое удобное ему время посмотреть любимую передачу. А так как зритель постоянно смотрит телепередачу, рекламодатели этим пользуются, и создатели шоу имеют коммерческий интерес к программе.
Нужна помощь в написании курсовой?
Мы - биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Наша система гарантирует сдачу работы к сроку без плагиата. Правки вносим бесплатно.
В. Михалкович отмечает, что «развлечь — значит, вырвать человека из серости и монотонности будней, перенести его в иную — поразительную и экстравагантную — действительность». [12]
Применяя уже эту классификацию к телешоу «Битва экстрасенсов»можно сделать выводы:
1)При просмотре выпуска действительно можно расслабиться, абстрагироваться от окружения, молча наблюдая за тем, что происходит на экране. Получить выброс адреналина, испытать эмоции при просмотре за прохождением испытаний. Сюда же относится и то, что телезрители будут обращать внимание на соревновательную часть передачи и болеть, голосовать за любимых участников. Программа «Битва экстрасенсов» — одна из программ на мистическую тему, существует в виде реалити-шоу, практически не несѐт смысловой нагрузки. Изобилие бытовых и жизненных проблем в испытаниях данного телешоу, что позволяет сблизить аудиторию с участниками и гостями программы. Исходя из всего сказанного ранее, можно судить о том, что реалити-шоу «Битва экстрасенсов» является ярким, эксцентричным примером развлекательной (рекреативной) журналистики и выполняет все функции, присущие этому жанру журналисткой составляющей.
ГЛАВА 2. ЭТИЧЕСКАЯ ПРОБЛЕМАТИКА ТЕЛЕШОУ «БИТВА ЭКСТРАСЕНСОВ» НА ТЕЛЕКАНАЛЕ ТНТ
2.1 Журналистская этика на современном ТВ
В большинстве стран мира журналисты опираются на профессиональные кодексы. В 1983 году на консультативной встрече международных и региональных журналистских организациях были приняты так называемые «Международные принципы журналистской этики». Принципы требуют от журналистов распространять правдивую и достоверную информацию, а также давать право свободно получать информацию и свободно высказывать своѐ мнение и свою позицию. Профессионально-этические стандарты, выработанные мировым журналистским сообществом, определяют границы свободного пространство творца.
Мораль — это правила нравственного социального поведения человека, система регуляторов, определяющих обязанности человека по отношению к обществу и другим людям. Этика — это учение о морали, нравственности и поведении человека в обществе как одной их форм общественного сознания. Профессиональная мораль — это вид общественной нравственности, применимая к профессии и специальности. Профессиональная этика — это наука, которая изучает профессиональные особенности морали. Мораль журналиста — это и форма общественного сознания, и субъективное состояние личности, и реальное общественное отношение, и его взгляд на профессиональные ситуации, которые возникают в его практике. Нравственная регуляция поведения журналиста осуществляется на уровне принципов и норм.
Кодексы журналиста — отражения журналисткой этики в качестве сводов норм и правил профессиональной морали и нравственности.
Существует как таковая международная организация журналистов, она имеет ряд кодексов. Их кодекс говорит о том, что журналист должен оберегать достоинство своей профессии и не должен прибегать к недостойным средствам и способам получения информации.
Совет по профессиональной этике и праву (1988 год, СССР) разработал ряд этических) положений в 1989 году. В СССР — это был Кодекс профессиональной этики советского журналиста, в республиках и краях также создавались советы по профессиональной этике и праву. Московская Хартия журналистов подписана группой редакторов (1994 год, февраль). Союз журналистов России также составили Кодекс профессиональной этики. Далее он был одобрен Конгрессом журналистов России в июне 1994 года.
В Кодексе имеется 10 статей. Основные положения заключаются в том, что журналист распространяет только достоверную информацию, в которой он уверен, не использует профессию в своих корыстных целях, признаѐт юрисдикцию только своих коллег, не может быть политиком и состоять при власти, теряет свой статус профессиональный журналиста взяв в руки оружие.
Условиями своего интеллектуального труда журналист находится в таком положении, в котором почти на каждом шагу должен вне зависимости от его желания постоянно делать выбор и нести за своѐ решение моральную и материальную ответственность. Особенности нашей работы — жѐсткий временной режим, повышенная мобильность, эмоциональное и интеллектуальное напряжение . Профессиональные обязанности и качества часто требуют немедленного принятия решений. А принимать решение, брать на себя ответственность иногда бывает трудно, особенно для начинающих акул пера. Если у корреспондента чѐтко определены приоритеты, создана иерархия личностных ценностей, выработан так называемый «моральный кодекс» , а именно, если он понимает простые истины, именуемые как «что такое хорошо, а что такое плохо», тогда, естественно, он может смело называть себя профессионалом своего дела.
Главное, что ценности и кодексы требуют от работников СМИ справедливо и достоверно сообщать новости и обеспечивать людей на право свободного выражения мнения и свободного получения информации.
Профессионально-этические прописные истины, выработанные всеобщим мировым журналистским сообществом, способствуют к принятию объективных, независимых решений, определяют те рамки, в пределах которых расположено свободное творческое пространство. Стоит выйти за эти пороги — неизбежно возникает затруднительное положение в отношениях с кем-либо из тех, перед кем вы ответственны за свою работу или материал.
Нужна помощь в написании курсовой?
Мы - биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Наша система гарантирует сдачу работы к сроку без плагиата. Правки вносим бесплатно.
Журналист прежде всего является ответственным лицом, и отвечает перед:
-аудиторией (читателями/ слушателями/ телезрителями); своими источниками информации; героями материалов;
-другими авторами (при редакции сторонних материалов); коллегами (профессиональный климат и служебные нормы)
-властью Касательно изучаемого нами контента — шоу-программе «Битва экстрасенсов», рассматривая журналистские кодексы и своды профессиональных правил и положений, говоря о проблемах, связанных с психологическими страданиями, стоит применять не только общепринятые человеческие моральные устои, но и этические акты, применимые к телепередаче «Битва экстрасенсов». Например, в профессиональном Кодексе этики российского журналиста есть такое положение, которое звучит так: «Журналист распространяет и комментирует только ту информацию, в достоверности которой он убежден и источник которой ему хорошо известен. Он прилагает все силы к тому, чтобы избежать нанесения ущерба кому бы то ни было ее неполнотой или неточностью, намеренным сокрытием общественно значимой информации или распространением заведомо ложных сведений». В программе «Битва экстрасенсов» всѐ только со слов ведущих, со слов участников, гостей программы. И ущерб создатели и сценаристы программы наносят, но не физический, а моральный. Участники то и дело упоминают о подробностях гибели их родственника или пытаются разузнать у них детали обстоятельств.
2.2 Этические нарушения в программе «Битва экстрасенсов»
«При выполнении своих профессиональных обязанностей журналист не прибегает к незаконным и недостойным способам получения информации. Журналист признает и уважает право физических и юридических лиц не предоставлять информацию и не отвечать на задаваемые им вопросы — за исключением случаев, когда обязанность предоставлять информацию оговорена законом». Все методы получения информации от участников можно назвать недостойными, иначе как «особый дар»может дать полезную информацию для следствия?
«Журналист рассматривает как тяжкие профессиональные преступления злонамеренное искажение фактов, клевету, получение при любых обстоятельствах платы за распространение ложной или сокрытие истинной информации; журналист вообще не должен принимать ни прямо, ни косвенно никаких вознаграждений или гонораров от третьих лиц за публикации материалов и мнений любого характера».[2]
Участники шоу после окончания сезонов берут деньги за свои сеансы и не видят в этом ничего постыдного. В подтверждение этому факту можно представить программу «Чрезвычайное происшествие» о «Битве экстрасенсов». Шпигель «ЧП» с Артѐмом Колодкиным гласит «Битва за гонорар».
Давно не секрет, что участники шоу занимаются эзотерикой и экстрасенсорными приѐмами для граждан, готовых принести как можно больше денег. В программе говорится, что ТНТ под своим руководством занимается рекламой и пиаром способностей участника телешоу. Он в свою очередь после окончания передачи, после полученной популярности и «раскрутки» должен продюсерам телешоу своим успехом, например, работой в «центре психологической разгрузки», принося деньги. Это было бы тайной, если бы люди, обратившись за помощью в отчаянии, не поплатились бы своим здоровьем, моральными силами, временем и деньгами.
Эрик Садыков, взявшись в программе «Экстрасенсы ведут расследование» за поиск пропавшей без вести семьи уверил родственников, что семья жива и даже указал их местоположение, но позже водолазы достали со дна реки тела погибших.
«Какие чувства испытали люди, которым дали надежду, которым без зазрения совести врали в глаза, разыгрывая очередное магическое реалити- шоу? Но риск ведь, похоже, того стоил. Основная работа Садыкова осталась в прошлом сезоне, а тут такой бесплатный пиар — история громкая, по телевизору обязательно покажут, а значит люди не забудут, а значит новые клиенты, новые сверхдоходы».[15]
Константин, следующий герой сюжета, заплатил за услуги шарлатанов 300 тысяч рублей, взяв непосильный для него кредит: «Обычное русское слово бесплатно они интерпретируют как «бес платит». [15] Искренне доверившись людям, которые берут на себя ответственность называться экстрасенсами, он надеялся на то, что ему помогут вылечить ДЦП.
Алексей Дружков, разыскивая пропавшего брата, обратился за помощью к Илоне Новосѐловой — одной из самых популярных участниц «Битвы экстрасенсов», заплатил ей 30 тысяч рублей за своѐ успокоение, что брат жив и здоров, но по приезде домой его шокировала новость- брата убили, тело нашли. К слову к Илоне записываются за месяц вперѐд. И что люди получают взаимен — обман и ложные надежды.
Екатерина Анисимова, подруга известного «чѐрного доктора» (Евгения Знагована) : «Я сама была свидетелем слива, который ему приходил на майл почту, на смс, я сама лично это своими глазами видела. Ему присылали полное описание испытания, которое будет следующим. То есть полную информацию о людях, о героях, которые пришли, какие у них проблемы, какие-то факты из их жизни, чтобы он якобы поразил их какими-то фактами, которые «никто не знал». Про выдачу информации заблаговременно до начала прохождения испытания подтверждает и интервью-разоблачение Россы Вороновой (участницы 16 сезона).
Нужна помощь в написании курсовой?
Мы - биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Наша система гарантирует сдачу работы к сроку без плагиата. Правки вносим бесплатно.
Однако ответ редакции в социальной сети «Вконтакте» говорит лишь о том, что они так и планируют далее отрицать коммерческую деятельность экстрасенсов. Редакция в ответах на вопросы телезрителям говорит, что они никаким образом не связаны с платной деятельностью участников телешоу.
Итак, исходя из некоторых фактов, происходящих в рамках телешоу, можно сделать вывод, что медиапродукт телеканала ТНТ «Битва экстрасенсов» имеет ряд этических нарушений журналисткой этики.
Основные проблемы, на которые стоит обратить внимание обозревателям и Роскомнадзору в данном телепродукте это:
- Проблема истинности фактов телешоу.
- Проблема преподнесения информации для телезрителя.
- Проблема изображения страданий гостей телешоу.
Основываясь на анализе реалити-шоу «Битва экстрасенсов» Михаила Лидина, в своѐм «Скепсис-обзоре на диване» можно делать вывод, что продюсеры телешоу позволяют себе погрешности, неточности и искажения действительности при монтаже. Например, ошибки или намеренные фальсификации в датах на могилах родственников гостей телебитвы или выборку «синхронов» участников так, как удобно создателям данного медиапродукта. Интересен также тот факт, что создатели телешоу отрекаются от доказательств смонтированных наложений на видео, объясняя это самодеятельностью монтажѐров.
«Это не шоу! Это глобальный эксперимент, в котором мы исследуем границы человеческих возможностей»(Марат Башаров).
Даже если это и эксперимент глобального масштаба, стоит не забывать про достоверность информации, которую зрители имеют право ожидать от медийного продукта.
К примеру, в 15 сезоне, 16 выпуске (спецвыпуск) гостья передачи показывает фотографию с подругой, где еѐ якобы обнимают мужские призрачные руки, естественно, участники испытаний заявляют о том, что это фантом, место обладает аномалией, что там водятся души умерших. Также говорится то, что фотография была одна, но позже оказывается, что их было несколько, и на них видно, что деталь изображения (рука подруги) смазалась при резком взмахе и для этого даже не нужен фотомонтаж.
В одном из выпусков также присутствует искажение информации: девушка якобы одержимая неведомой силой начинает показывать свою одержимость на камеру как будто на заказ, чтобы подтвердить свою бесноватость. Но позже становится понятно, что по-настоящему больной или одержимый человек не станет поправлять случайно задравшуюся майку, но это опять же заметят лишь самые наблюдательные зрители. Также очевидцы удивлѐнно рассказывают о том, что она одна может поднять человека, что еѐ не могли удержать пятеро взрослых мужчин, в то время как на съѐмках с этим вопросом без труда справляется еѐ сестра и один член из съѐмочной группы.
Ошибка телесоздателей в том, что они не утруждают себя проверкой истинности фактов, которые предоставляют им гости испытаний. Это также говорит о нарушении этики, а именно то, что непроверенная информация идѐт в массы, что они пользуются сомнительными источниками.
Кодекс профессиональной этики российского журналиста гласит: «Убедившись в том, что он[журналист] опубликовал ложный или искаженный материал, журналист обязан исправить свою ошибку, используя те же полиграфические и (или) аудиовизуальные средства, которые были применены при публикации материала. При необходимости он должен принести извинения через свой орган печати».[2]
Однако ни разу продюсеры «Битвы экстрасенсов» не позаботились об опровержении ложной информации, в которой уже усомнился телезритель и выложил нарезки в интернет. Что-то переделывать, опровергать и комментировать адекватно — не входит в принципы редакции телеканала ТНТ, а именно коллектива съѐмочной группы «Битвы…». Для всего этого есть гневные отклики людей, ведущих страничку в одной из социальной сети.
Один из самых рейтинговых участников «Битвы…» — Пахом, прямо признался в том, что передача ему нужна для пиара, что он актѐр, и что если люди смотрят это шоу, то значит туда и нужно идти прославляться.
Зрители, будучи в курсе данного интервью обращаются к редакции «Битвы…» в социальной сети «Вконтакте» для ответа на свои вопросы, на что получают неоднозначный, размытый ответ.
Изначально (в рекламе) все испытания преподносятся телезрителю так, чтобы привлечь внимание и приковать к экрану на ближайший час, анонсы то и дело говорят громкие слова, а монтаж дополняет образ загадочности и ужаса. Везде есть подвох, везде есть ложная информация, которая подтверждается лишь отчасти. Грамотный контент-маркетинг, кричащие формулировки — и «Битва экстрасенсов» уже одна из самых популярных передач на российском ТВ.
Нужна помощь в написании курсовой?
Мы - биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Наша система гарантирует сдачу работы к сроку без плагиата. Правки вносим бесплатно.
Испытание с эшафотом (из описания на сайте):»Киногород в Солнечногорском районе Подмосковья служил декорациями к множеству фильмов и сериалов, именно здесь будет проведено самое необычное испытание Битвы экстрасенсов и ради него на городской площади возведут настоящий эшафот. Перед экстрасенсами будет поставлена экстраординарная задача спасти приговоренного к казни. Двое мужчин в костюмах палачей здесь для того, чтобы контролировать ход эксперимента. На эшафоте шестеро приговоренных, у каждого под ногами деревянный люк. Всякий раз люк будет открываться только под одним человеком. Спасти приговоренного сможет тот участник испытания. Узник, на которого укажет экстрасенс, сделает шаг назад и сойдет с эшафота и таким образом избежит падения, но в случае ошибки человек будет повешен…».[18]
Изначально сценаристы и продюсеры программы сообщают, что эшафот настоящий, и что ошибка экстрасенса может привести к непоправимым ужасающим последствиям. Зритель конечно же шокирован, и с неподдельным интересом наблюдает ход испытания. Участникам, то есть людям, которые называют себя экстрасенсами, тоже говорят, что казнь повешения в случае казуса произойдѐт (хотя знают ли на самом деле, что это постановка и розыгрыш сами участники — опять же вопрос). Если отбросить все «но» и погрешности, то по задумке режиссѐров зрители и экстрасенсы уверены, что человека убьют в результате проваленного испытания. Тогда почему зритель продолжает это смотреть дальше? Зрителю интересно, правда ли это, он заинтригован, его тянет негатив, идущий в экрана — эффект привлечения внимания достигнут, ещѐ и в рекламе-анонсе обязательно надо показать этот волнительный момент.
Участник «Битвы экстрасенсов», зная, что может убить человека своим промахом продолжает проходить испытание ради рейтинга программы и ради участия в ней, чтобы удовлетворить создателей реалити-шоу для дальнейшего продвижения в проекте.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
На основании проведѐнного нами исследования можно судить об актуальности программы «Битва Экстрасенсов» на телеканале ТНТ как явления медиакультуры. Важным аспектом также является то, что вокруг этой программы ведутся постоянные споры, критика, судебные разбирательства, зрители задаются вопросами самостоятельно, используя при этом ответы редакции программы. Немаловажно также отметить непрерывные этические нарушения со стороны телередакции программы, которые мы отразили на рассмотренных примерах в практической части выпускной квалификационной работы.
Исследований в данной области мало, поэтому тема обширна и требует самостоятельного освоения и анализа. Актуальность вопроса велика, потому что телешоу транслируется и сегодня, постоянно идут повторы передач, особенно в период школьных и студенческих каникул, в вечернее время, когда все после работы/учебы готовы отдохнуть от прожитого дня и расслабиться, ни о чѐм не задумываясь.
Проблема состоит в том, что люди слепо доверяют данному телепроекту, который, как мы заметили, имеет неточности и погрешности как при монтаже, так и во время формулировки заданий, и конечно же на этапе преподнесения информации и обратной связи с аудиторией.
В ходе нашего исследования мы посмотрели критику разных сторон: как обычных граждан РФ, профессиональных скептиков, самостоятельно занимались медиакритическим анализом и осмыслением реалити-шоу, транслирующегося на телеканале ТНТ. Зрителям свойственная двойственная натура, как, например, им не нравятся проекты подобного плана, но они готовы целиком смотреть передачу и занимать ею своѐ свободное время, готовы критиковать передачу в сети Интернет, но всѐ же занимаясь при этом просмотром каждого выпуска и обсуждением заданий, результатов прохождений и деталями программы.
На основании этого мы можем сделать вывод, что передача популярна, актуальна, вызывает множество разногласий, а значит, пока она будет идти по ТНТ, она будет оставаться самой рейтинговой. Даже несмотря на все правовые профессиональные и моральные нарушения, работающие при человеческом факторе.
Тема узкая, но трудоѐмкая, можно продолжать исследование и рассуждения на тему данного медиапродукта и углубляться далее, познавая новые грани реалити-шоу под названием «Битва Экстрасенсов», но всѐ же изучая «каркас» данного реалити-шоу мы пришли к тому, что тема имеет глобальное значение в вопросах профессиональной этики журналиста. Пока эта программа будет находится в сетке телеканала и иметь успех, про неѐ можно говорить в русле самобытного явления, пришедшего к нам с Запада.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ
1.Приговоры, заговоры, молитвы:сборник магических ритуалов[Электронный ресурс]. — URL: http://ammirann.ru/istoriya- teleprogrammyi-shou-bitva-ekstrasensov/ (дата обращения: 07.05.2016).
2.Миссионерско-апологический проект «К Истине»[Электронный ресурс]. — URL: http://www.k-istine.ru/head/questions-213.htm/ (дата обращения: 08.05.2016).
3.Интернет для женщин Woman.ru/ Звѐзды/ Обо всѐм/ обсуждение «Битва Экстрасенсов» — правда или постановочное шоу?[Электронный ресурс].
— URL: http://www.woman.ru/stars/medley1/thread/3879121/17/ (дата обращения: 14.05.2016).
Нужна помощь в написании курсовой?
Мы - биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Наша система гарантирует сдачу работы к сроку без плагиата. Правки вносим бесплатно.
4.Скепсис-обзор на диване с Михаилом Лидиным[Электронный ресурс]. — URL: https://www.youtube.com/user/TheMyinnergame (дата обращения 21.05.2016).
5.Официальный сайт премии Гарри Гудини[Электронный ресурс]. — URL:http://houdiniprize.org/ (дата обращения: 21.05.2016).
6.Страница пользователя социальной сети «ВКонтакте» Михаила Лидина[Электронный ресурс]. — URL: http://vk.com/leadin/ (дата обращения: 09.06.2016).
7.Астролог из Индии потребовал закрыть «Битву экстрасенсов» [Электронный ресурс] // Официальный сайт издания Lenta.ru/. — URL:https://lenta.ru/news/2016/04/13/psychics/(дата обращения: 09.06.2016).
8.Суд отказался рассмотреть вопрос о закрытии «Битвы экстрасенсов» [Электронный ресурс] // Официальный сайт издания Lenta.ru/. — URL: https://lenta.ru/news/2016/06/03/bitva_prodolzhaetsya/(дата обращения: 09.06.2016).
9.Прохоров, Е. П. Введение в теорию журналистики : учебник для студентов высш. учеб. заведений/ Е. П. Прохоров. — 7-е изд., испр. и доп. — Москва : Аспект Пресс, 2009. — 349 с.
10.Корконосенко, С. Г. Основы журналистики : учебник для студентов высш. учеб. заведений / С. Г. Корконосенко. — Изд. 2-е, перераб. и доп. -Москва : Аспект-пресс, 2006. — 316 с.
11.О средствах массовой информации : Закон РФ от 27.12.1991 (в ред. от 03.07.2016). — Доступ из СПС КонсультантПлюс.
12.Конституция Российской Федерации (принята всенародным голосованием 12.12.1993). — Доступ из СПС КонсультантПлюс.
13.Битва Экстрасенсов : официальное сообщество в социальной сети «ВКонтакте» [Электронный ресурс]. — URL:https://vk.com/bitva_extrasensov_tnt/ (дата обращения: 10.06.2016).
14.Битва Экстрасенсов : официальная страница программы в социальной сети «ВКонтакте» [Электронный ресурс]. — URL:https://vk.com/bitva_production/ (дата обращения: 10.06.2016).
15.Битва Экстрасенсов. Выпуски // Официальный сайт телеканала ТНТ[Электронный ресурс]. — URL:http://bitvaextrasensov.tnt-online.ru// (дата обращения: 11.06.2016).
16.Канал «Битвы Экстрасенсов» на Rutube[Электронный ресурс]. — URL:https://rutube.ru/metainfo/tv/36// (дата обращения: 11.06.2016).
17.Битва Экстрасенсов // Свободная электронная энциклопедия «Википедия» [Электронный ресурс]. — URL:https://ru.wikipedia.org/wiki/Битва_экстрасенсов/ (дата обращения: 10.05.2016).
18.Акинфеев, С. Н. Развлекательное телевидение: определение, классификация, жанры / С. Н. Акинфеев // Вестник Московского университета. Сер. 10. Журналистика. — 2008. — № 6. — С. 110-124.
19.Вартанов, А. С. Актуальные проблемы телевизионного творчества : на телевизионных подмостках : учеб. пособие для студентов вузов / Анри Вартанов; РАН, Гос. ин-т искусствознания. -Москва : КДУ : Высш. школа, 2003. — 318 с.
20.Вартанов, А. С. Российское телевидение на рубеже веков: программы, проблемы, лица : [учеб. пособие] / А. С. Вартанов. -Москва : Университет, 2009. — 479 с.
Нужна помощь в написании курсовой?
Мы - биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Наша система гарантирует сдачу работы к сроку без плагиата. Правки вносим бесплатно.
21.Владимирова, М. Б.Трансформация массового сознания под воздействием СМИ (на примере российского телевидения) : монография / М. Б. Владимирова. -Москва : Флинта : Наука, 2011. — 137 с.
22.Герасимова, С. А. Телевидение как средство формирования и управления общественным сознанием / С. А. Герасимова // Управленческое консультирование. — 2007. — № 2. — С. 142-147.
23.Григорова, Д. Е. Факторы выбора медийнойинформации : (на материалах реалити-шоу) / Д. Е. Григорова // Медиаобразование. — 2007. — № 3. — С. 28-33.
24.Гуцал, Е. А.Реалити-шоу на современном российском телевидении :дис. … канд. филол. наук / Гуцал Е.А.- Екатеринбург, 2008. — 124 с.
25.Евменов, А. Д.Основы управления телекомпанией : монография / А. Д. Евменов, А. Ю. Смирнов. — Санкт-Петербург : Диалог, 2005. — 118 с.
26.Жуков, С. Г.Реалити-шоу в социокультурном пространстве массовой культуры :дис. … канд. культурологии / Жуков С. Г. — Краснодар, 2009. — 148 с.
27.Зверева, В. Телевидение понижающего стандарта :[о современном отечественном телевидении] / В. Зверева // Искусство кино. — 2009. — № 1. — С. 123-126.
28.Землянова, Л. М. Идейно-терминологические новации в современных дебатах об информационном обществе и его этических аспектах / Л. М. Землянова // Вестник Московского университета. Сер. 10. Журналистика. — 2005. — № 3. — С. 55-65.
29.Ильченко, С. Н. Отечественное телевещание постсоветского периода: история, проблемы, перспективы : учеб. пособие / С. Н. Ильченко. — Санкт-Петербург :СПбИВЭСЭП, 2008. — 179 с.
31.Кемарская, И. Н. Телевизионный редактор / И. Н. Кемарская. — Москва : Аспект Пресс, 2009. — 188 с.
32.Коновалова, О. В. Основы журналистики : учеб. пособие по современ. практ. журналистике / О.В. Коновалова. -Москва ; Ростов-на-Дону : МарТ, 2005. — 271 с.
33.Костюк, А. Ещѐ больше развлечений! : ТВ: зрительские предпочтения / А. Костюк // Искусство кино. — 2009. — № 4. — С. 116-123.
34.Лазутина, Г. В. Журналистика и качество массовых информационных потоков: этический аспект / Г. В. Лазутина // Вестник Московского университета. Сер. 10. Журналистика. — 2004. — № 1. — С. 33-45.
35.Мастерство продюсера кино и телевидения : учебник для студентов вузов / под ред. П.К. Огурчикова [и др.]. -Москва : ЮНИТИ-ДАНА : ЮНИТИ, 2008. — 862 c.
Нужна помощь в написании курсовой?
Мы - биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Наша система гарантирует сдачу работы к сроку без плагиата. Правки вносим бесплатно.
36.Матвиенко, В. В. К проблеме негативного влияния реалити-шоу на общественное сознание / В. В. Матвиенко // Теория и практика общественного развития. — 2016. — № 11. — С. 43-45.
37.Муратов, С. А. ТВ — эволюция нетерпимости : (история и конфликты этических представлений) / Сергей Муратов. -Москва : Логос, 2001. — 238 с.
38.Муратов, С. А. Телевизионное общение в кадре и за кадром : учеб. пособие для студентов высш. учеб. заведений/ С. А. Муратов. -Москва : АСПЕКТ ПРЕСС, 2007. — 201 с.
39.Новикова, А. А. Современные телевизионные зрелища: истоки, формы и методы воздействия / А. Новикова; Гос. ин-т искусствознания. — Санкт-Петербург :Алетейя, 2008. — 208 с.
40.Новикова, А. А. «Формульные жанры» на телевидении / А. А. Новикова //Обсерватория культуры. -2007. — № 3. — С. 34-39.
41.Пашутин, Д. Ю. Роль и место телевидения в современном медиапространстве / Д. Ю. Пашутин // Вестник Самарского государственного экономического университета. — 2010. — № 2. — С. 98-103.
42.Поберезникова, Е. В. Телевидение взаимодействия : интерактивное поле общения : [учеб. пособие для студентов вузов] / Е. В. Поберезникова. — Москва : Аспект пресс, 2004. — 220 с.
43.Правовые и этические нормы в журналистике / сост. Е.П. Прохоров [и др.].-М. : Аспект Пресс, 2004. — 221 с.
44.Родькин, П. Е. Реалити-шоу эпохи телевидения: несостоявшаяся революция телереальности / П. Е. Родькин // Социально-гуманитарные знания. — 2016. — № 4. — С. 239-245.
45.СМИ на службе обществу: проблемы жанра и языка : справ.-аналит. материалы и практ. рекомендации для журналистов / Вологод. ин-т развития образования ; [редкол. : Г. В. Судаков (отв. ред.) и др.]. -Вологда, 2004. — 107 с.
46.Средства массовой информации России : учеб. пособие для студентов высш. учеб. заведений / [М. И. Алексеева и др.] ; под. ред. Я. Н. Засурского.- 2-е изд., испр. и доп. -Москва : Аспект Пресс, 2011. — 389 с.
47.Смирнова, Е. А. Определение нормы профессиональной этики журналиста / Е. А. Смирнова // Вестник Московского университета. Сер. 10. Журналистика. — 2014. — № 3. — С. 79-89.
48.Стаметов, В. В.Природа шоу как массовой псевдокоммуникации :дис. … канд. социол. наук / Стаметов В. В. — Тамбов, 2008. — 179 с.
49.Телевизионный журналист: основы творческой деятельности : учеб. пособие для студентов высш. учеб. заведений / [И. Н. Апухтин и др.] ; под ред. М. А. Бережной. -Москва : Аспект Пресс, 2015. — 214с.
Нужна помощь в написании курсовой?
Мы - биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Наша система гарантирует сдачу работы к сроку без плагиата. Правки вносим бесплатно.
50.Телерадиоэфир :история и современность / [Я.Н. Засурский, Л.Д. Азарх, Л.Д. Болотова и др.]; под ред. Я.Н. Засурского. -Москва : Аспект Пресс, 2005. — 237 с.
51.Третьякова, О. В. Ценностные и поведенческие аспекты правовой культуры журналиста / О. В. Третьякова // Управленческое консультирование. — 2011. — № 3. — С. 77-84.
52.Уразова, С. Л. Реалити-шоу в контексте современного телевидения :дис. … канд. филол. наук / Уразова С. Л. — Москва, 2008. — 212 с.
53.Уразова, С. Л.Реалити-шоу: особенности и принципы моделирования / С. Л. Уразова. -Москва : ФГОУ ДПО «ИПК работников ТВ и РВ», 2011. — 240 с.
54.Федотова, О. В.Журналистская этика в переходном обществе :мотивы социально-профессиональной трансформации : дис. … канд. филос. наук.- Саранск, 2003. — 163 с.
55.Харитонов, М. В.Психология современных массовых коммуникаций: монография / М. В. Харитонов. — Санкт-Петербург : Изд-во СПбАУЭ, 2010. — 351 с.
56.Цвик, В. Л. Телевизионная журналистика : история, теория, практика / В. Л. Цвик. -Москва : Аспект Пресс, 2004. — 381 с.
57.Юрков, А. А.Этика журналистского творчества : [монография] / А. А. Юрков. — Санкт-Петербург : СПбГУ, 2003. — 140 с.