Содержание
Введение. 3
Глава 1. Теоретическое обоснование проблем семьи глазами социологов. 3
1.1. Социологический аспект исследования семьи как социального института и группы 3
1.2. Особенности функционирования семьи в современном обществе. 3
Глава 2. Современный подход к исследованию социальных функций и ролей в семье как социальном институте и социальной группе. 3
2.1 Социальные функции современной семьи как социального института и социальной группы.. 3
2.2. Социальные роли и ролевые ожидания в современной семье как социальном институте и социальной группе. 3
Заключение. 3
Список используемой литературы.. 3
Введение
В рамках современной социологии вопросы исследования семьи и происходящих в ней изменений являются актуальными и перспективными направлениями, что обусловлено проявлением кризисных явлений в функционировании современных семей, что приводит к отражению данной проблематики на всех сферах и функциях жизнедеятельности. При этом под кризисом понимается неспособность института семьи выполнять свои основные функции, в которыми она успешно справлялась ранее. Но это позволяет судить не об упадке, а скорее от трансформационных процессов, обусловлена и которые характерны для образа семейной жизни, требующие серьезного осмысления, как на теоретическом, таки и на эмпирическом уровнях.
Помимо прочего, актуальность темы исследования института семьи обусловлена и изменениями в российском обществе, что непосредственно затронуло и традиционные устои. Конечно, нельзя говорить об усугублении института семьи в целом, а излишняя драматичность в данном вопросе не создает предпосылок для объективного анализа, поэтому важно акцентировать внимание на выявлении и изучении потенциальных возможностей по адаптации семьи в условиях изменений и трансформации внешней среды, при сохранности внутренних устоев.
Специфика семьи как социального института рассматривалась в трудах таких исследователей как Э.Берджесса, Дж. Мэдока, А.Г. Харчевена, М. Вебера, Ф. Энгельса, Б. Рассела и пр.
Нужна помощь в написании курсовой?
Мы - биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Наша система гарантирует сдачу работы к сроку без плагиата. Правки вносим бесплатно.
Семью как социально-психологическую группу изучали такие исследователи как У. Джеймс, Ф.Знанецкий, Ч. Кули, У. Томас и пр.
Объектом исследования курсовой работы выступают социальные роли и социальные статусы на современном этапе развития российского общества.
Предмет исследования – стабилизация семьи и семейных ценностей в процессе ее трансформации.
Целью исследования курсовой работы являются изучение факторов стабилизации и устойчивого развития современной семьи в условиях ее трансформации в российском обществе.
На основании поставленной цели в работе были решены ряд задач:
— раскрытиесоциологического аспекта исследования семьи как социального института и группы;
— выявлены особенности функционирования семей в современном обществе;
— выявление социализации личности, ее социального статуса и социальной роли;
— рассмотрение социальных функций современной семьи как социального института;
— выявление социальных ролей и ролевого ожидания в современной семье как социальном институте и социальной группе.
Методология исследования в работе построена на основании таких инструментов как сбор информации, теоретический анализ, отбор и пр.
В рамках написания работы использовались актуальные источники, посвященные теме исследования: статьи и монографии, научные публикации и мнения социологов, материалы конференций и открытых дискуссий.
Структурно работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка используемых источников.
Глава 1. Теоретическое обоснование проблем семьи глазами социологов
1.1. Социологический аспект исследования семьи как социального института и группы
Общество формируется на основании системы социальных институтов и представляет собой сложную совокупность экономических, политических, правовых и духовных отношений, которые позволяют обеспечивать дееспособность социальной системы.
Нужна помощь в написании курсовой?
Мы - биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Наша система гарантирует сдачу работы к сроку без плагиата. Правки вносим бесплатно.
Социальный институт с позиции социологии рассматривается в более узком смысле как организованная система социальных связей и ном, признанная удовлетворить основные потребности общества, социальных групп и личности[1]. Если рассматривать социальный институт в широком смысле, то можно отметить его как исторически сложившиеся, устойчивые формы организации совместной деятельности людей.
Основной целевой ориентир социальных институтов заключается в достижении стабильности в ходе развития общества. В соответствии с этой целью можно выделить следующие функции институтов[2]:
— удовлетворение потребностей общества;
— регуляция социальных процессов, в ходе которых, как правило такие потребности и удовлетворяются.
Можно выделить следующие типы социальных институтов (табл. 1).
Таблица 1 – Типы социальных институтов[3]
Институциональный анализ позволяет выявить роли и место различных социальных институтов в совокупной системе общественных отношений, устанавливая соответствие выполняемых ими функций потребностям и целям общественной системе в общем, а также формирует взаимосвязи, которые существуют между социальными институтами.
Семья занимает ключевое значение среди иных социальных институтов. Определено это положение тремя основными функциями, которые выполняются ею[4]:
— единственная социальная система, которая увеличивается и разрастается не только благодаря появлению новых членов извне, но и в результате рождения детей.
— реализуется репродуктивная функция, что и способствует поддержке непрерывности общества.
Нужна помощь в написании курсовой?
Мы - биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Наша система гарантирует сдачу работы к сроку без плагиата. Правки вносим бесплатно.
— передача культурного наследия другим поколениям и поддержка существования своих членов, что позволяет поддерживать структуру общества.
Выполнение этих функций определяют историческую миссию семьи как социального института.
Семья хотя и относится к социальному институту, то есть имеет общественную обусловленность, но тем не менее ей присуща относительная самостоятельность из-за специфики выполняемых ею функций, а также своей неоднозначностью в рамках специфики автономии. Ее относительная обособленность поддерживается из поколения в поколение, вне зависимости от социальных перемен.
Несмотря на то, что семья обладает относительной самостоятельностью, но рамках системы общества она размещена в социально-экономических отношениях и взаимодействует, функционирует, обновляется, изменяется в зависимости от эпохи, то и делает ее социальным институтом.
Семья как объект социологического анализа носит объективно-системный характер, поэтому при ее исследовании, как правило, применяется системный подход, то есть выявляются основные элементы системы, их внутренние и внешние связи, цели функционирования системы, генезис и развитие.
Семья как социальный институт возникла с формированием общества, а сам процесс ее формирования и функционирования обусловлен ценностно-нормативными регуляторами[5]. Эти ценности, формы, нормы и санкции представляют собой принятую в обществе и закрепленную исторически изменяющуюся форму отношений между мужчиной и женщиной что определено упорядоченными и санкционными правами на совместную жизни и половые отношения, установление супружеских, родительских и иных прав и обязанностей.
На первых этапах развития обществе отношения между мужчиной и женщиной регулировались на основании племенных и родовых обычаев, которые несли в себе синкретические нормы и образцы поведения, поддерживаемые религиозными и нравственными представлениями.
С возникновением государственности регулирование семейной жизни приобрело правовой характер, а регистрация брачных отношений возлагало определенные права не только на семью, но и на государство, которое данный союз санкционировало. Отныне, контроль и санкции находились не только в рамках общественного мнения, но и осуществлялось государственными органами.
Семья относится к подсистеме общества, но играет первостепенную роль в обеспечении его жизнедеятельности, потому как участвует в количественном (воспроизводство) и качественном (социализация) его формировании[6]. Являясь малой социальной группой, семья входит в общую структуру общества и испытывает на себе воздействие со стороны государства, общества, экономики, культуры. Социальные ориентиры, устои и морали, нормы и правила, которые определены в обществе также формируются под воздействием семьи как социального института. Несмотря на то, что семье характерны определенные функции, которые носят, как правило, условный характер, нужно отметить ее целостность и форму.
Человек становится личность благодаря тому, что живет в обществе и во взаимодействии с другими людьми развивает в себе возможности и потенциал, заложенный в нем природой. Личность как категория, является социально-исторической единицей, которая позволяет охарактеризовать индивида с позиции отнесения к определенному историческому обществу, обладающую необходимым набором социальных качеств, необходимых ему для жизни в обществе[7].
В рамках приобщения индивиду к взаимодействию с обществом, с другими личностями, социальными группами – происходит процесс социализации, а иными словами, осуществляется превращение родившегося человеческого биологического организма, запрограммированного на усвоение человеческой культуры, его развитие в полноценную человеческую личность.
Социализация протекает как процесс, направленный на диалектическое взаимодействие индивида с социальной средой. Именно данный процесс приводит к реализации в человеке заложенных природных психобиологических задатков. С помощью образования воспитания общество воздействует на каждую личность и создает условия для саморазвития.
Процесс социализации можно разделить на несколько этапов: дотрудовой, трудовой и послетрудовой, которые связан с выходом на пенсию.
Огромное значение для социализации личности имеют воспитание, обучение и самообразование[8]. Поэтому никакие внешние условия, не могут сами по себе реализовать способности отдельного человека, какими бы благоприятными они не были, если в человеке нет личного стремления, воли, внутренней раскованности и свободы. Весьма отрицательно сказывается на духовном состоянии и свободе человека давление на его сознание, в частности религиозной или обывательской направленности, стереотипы, шаблоны, суеверия, предрассудки, нежелание самостоятельно принимать решения и брать на себя ответственность, перекладывание отвественности и результатов за действие (или бездействие) на других и пр. Все это приводит к ограничению личности, свободы выбора, творческой и духовной активности, свободы человека.
Нужна помощь в написании курсовой?
Мы - биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Наша система гарантирует сдачу работы к сроку без плагиата. Правки вносим бесплатно.
Индивидуальность в осуществлении выбора каждой личности осуществляется на основании диапазона его освоенных достижений человечества, что формирует кругозор[9]. Именно его особенности и определяют у личности особенности духовного мира, мира личности, круга его знаний и интересов, запросов и стремлений – чем он шире, тем выше уровень развития культурного развития личности.
Будучи членом общества человек, вступает во взаимосвязь с другими людьми. Место, которое ему присущи в рамках данных отношений и определяют его социальную роль – образ поведения, который ожидается от человека в силу его положения в обществе[10].
Ожидания, которые должны удовлетворять поведение исполнителя роли, как правило, закреплены законодательными нормами и правилами, обычаями, традициями, образцами поведения. Социальные роли имеют не сформированный макет, по которому человек живет и развивается, а обусловлен множеством факторов, происходящих в обществе.
В жизни каждый человек может играть различные социальные роли: детей, родителей, начальников и подчиненных, студентов и преподавателей, покупателей и продавцов, что не мешает ему быть одновременно исполнителем нескольких ролей.
Ролевое поведение человека обусловлено несколькими условиями[11]:
— содержанием роли, то есть ролевым ожиданием;
— глубины усвоения содержания;
— уровня исполнения роли.
При формировании у личности определенных социальных ролей и возникновении ситуации, когда происходит приспособление человека в рамках давления на него большинства, что приводит к конформизму, процессу, который основан на принятии господствующего доминирующего мнения[12]. В части приспособления конформизм служит механизмов для избежание конфликта или его разрешения в пользу группы, потому как часто наблюдается зависимость личности от других, что и приводит к необходимости искать подлинное или мнимое согласие, подстраивать свое поведение под чужие эталоны и ценности.
Разнообразные конфликты требуют от личности решения и самостоятельных, ответственных шагов в их преодолении. Личность не может быть автоматом, который выполняет предписания общества в зависимости от зафиксированных в нем функций как стереотип «так надо».
Формирование личности происходит при пересечении ее духовной составляющей и внешних требований в рамках выполняемых социальных ролей. Усвоение определенного набора социальных ролей значительно может повлиять на духовный облик личности[13]. Как правило, на поведение личности в обществе оказывает воздействие его профессиональная деятельности. В частности, сотрудники полиции в обыденной жизни сохраняют назидательную манеру общения, склонность к поучениям, наставничеству, негибкость и прямолинейность мышления, которое направленно на упрощение сложных вещей. Помимо прочего, сами ценности личности, особенности его психологического уклада и духовного мира оказывают влияние на кругозор, на выбор профессиональных и социальных ролей.
Духовный мир личности в целом оказывает воздействие на отношение к выполняемым ею социальным ролям и степень вовлеченности в них. С некоторыми своими ролями личность «срастается», становится с ними одним целым, а с другими держать дистанцию, сохраняя автономию и независимость.
Социальная роль непосредственно связана со социальным статусом личности, который определяет общее положение личности в обществе, связанное с определенной совокупностью прав и обязанностей. Социальный статус относится к показателю интегральному, отражающему общественное положение личности, социальной группы, включающий в себя профессию, квалификацию, занимаемую должность и характер выполняемой работы, материальное положение и политические взгляды, деловые связи и возраст, семейное положение и пр[14].
Социальный статус может быть предписанным, то есть полученным личностью в условиях, которые от него не зависят (как правило с рождения), достигнутый, то есть приобретенный в процессе социализации собственными усилиями. Может быть характерен для индивида и смешанный социальный статус, который сочетает в себе два выше указанных. Как правило, личность имеет несколько социальных статусов, но один из низ будет для человека основным (например, должность на работе).
Нужна помощь в написании курсовой?
Мы - биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Наша система гарантирует сдачу работы к сроку без плагиата. Правки вносим бесплатно.
В процессе всей жизни для человека характерны как смены статусного набора, так и отдельны ролей. Это происходит в результате развития индивида, его потребностей и интересов, то есть своего рода вызов социальной среде. В первом случае человек активен, а в другом – реактивен, проявляя рефлекторную реакцию на воздействия окружающей среды. Человеку присуще изменение, повышение и усложнение статусного и ролевого набора.
1.2. Особенности функционирования семьи в современном обществе
В современных условиях глобализации происходят различные трансформационные процессы, которые характерны для всех сфер общества, в том числе и для традиционной семьи и брака. Проблемы семьи формируются, как правило тогда, когда не реализуются или слабо реализуются ее функции. Это подтверждается социологическими, статистическими и публицистическими исследованиями и публикациями.
В результате перехода общества от традиционного к современному информационному обществу произошло и изменение функций социального института семьи, что не могло не отразиться и на обществе в целом, а также отдельном человеке, в частности. Меняются как жизненные представления, так и система приоритетов, тип рационализации и психический склад личности, доминирующий в обществе.
Тенденции, которые сложились в обществе, связанные с ростом степени свободы, значимости образования и самореализации привели к социально-культурным изменениям в обществе. Произошло усиление социальной дифференциации, повышение социальной напряженности, что и способствовало проявлению проблем и трудностей в семье. Именно семья для личности выступает в качестве консолидированного центра, в которой сосредоточены сферы по удовлетворению потребностей в общении и эмоциональном контакте, признании и самореализации. Поэтому несмотря на то, что сохраняются тенденции трансформационных процессов семьи важно сохранение социальной и личностной значимости семейных ценностей.
Изменение ценностных ориентиров в семье объясняется рядом причин[15]:
— влияние общемировых тенденций, которые связаны с переходом от одного цивилизационного мира к другому.
— преобразование ценностных ориентиров семьи, что обусловлено глубокими и качественными изменениями основных социальных институтов и общественной организации в целом.
Поэтому актуальность изучения изменений семейных ценностей в свете современного общества важно, потому как сейчас родство отдаляется от социально-экономической деятельности, уступая первенство экономическим и личностным потребностям каждой личности.
Как считаю социологи, семья со временем утрачивает характерные ей признаки и функции, перестает быть кооперативно-трудовым объединением, так как происходит переход от семейного производства к семейно-бытовому самообслуживанию. Современная женщина более эмансипирована, все активнее происходит ее вовлечение в производственную и общественно-политическую жизнь, изменяется социальная роль и статус, что неизбежно приводит к разрушению гендерных ролей в семье.
В современном сертификационном обществе, где мобильность и статусность приобретают важные роли, передача статуса семьи от родителей к детям сводится к минимуму. В привилегированных семья передача статуса базируется только в большей части на получении элитарного образования, либо подготовке детей к работе, которая обеспечит им высокое положение. Традиционная патриархальная система ценностей, в которой главенствующие позиции принадлежали таким понятиям как: семейственность, ответственность, долг, доминирование и уважение авторитета родителей и старших родственников. В ходе модернизации становится неустойчивой и непрестижной, потому как на первое место выходят независимые личные достижения каждого индивида. Все это приводит к нуклеоризации семьи и семейных ценностей, сокращается рождаемость, отношения в семье строятся по принципу супружества, роли и функции родительства отходят на второй план, становясь все более незначимыми. Первостепенными становятся только личностные интересы индивида, что переносится и на супружеские отношения и отношения к семье как социальному институту в целом.
Важно отметить, что в последнее время растет количество разводов по инициативе супруга (что зачастую связано с бездетностью брака), что обусловлено межличностными несовместимостями супругов.
Помимо прочего наблюдается переход от «закрытой» к «открытой» системе выбора супруга на основании межличностной избирательности, снижение важности традиций и семейных ценностей, что также ведет к учащению разводов, а повторные браки способствуют трансформации семьи[16].
Социологами часто проводятся исследования для выявления количества счастливых и несчастливых браков, и как показывают результаты, значительно увеличилось число «несчастливых» браков, когда супруги живут вместе, привязанные друг к другу какими-то обстоятельствами (дети, низкая заработная плата, психологические проблемы и пр.)
На уровень «счастья в браке» оказывает влияние также наличие или отсутствие общих детей, проживание с родителями или отдельно, уровень достатка в семье, характер сложившихся взаимоотношений.
Нужна помощь в написании курсовой?
Мы - биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Наша система гарантирует сдачу работы к сроку без плагиата. Правки вносим бесплатно.
Нужно отметить, что и неполная семья (при отсутствии одного из родителей), также негативно сказывается на характере взаимоотношений в семье. Процент счастливых неполных семей, как показывают социологические исследования, ниже среднего показателя и составляет менее 40%. При чем процент конфликтности в таких семья весьма высок (почти 60%).
Нужно отметить и смещение возрастных границ для вступления в брак с 18-20 лет к 25-28 годам и старше. При этом количество семей, стремящихся родить двух, и более детей значительно сокращается. Дети для современной семьи — это «роскошь», которая требует времени, финансовых вложений, отдельного жилья и прочих благ. Инструментальный тип родительства является не приоритетным, а также не выступает как гарант моральной устойчивости, поэтому конфликты присутствуют в молодых семьях практически к 35%. Все это приводит к тому, что рождение детей уходит на второй план. Исторический феном многодетной семья постепенно себя изживает: сокращается рождаемость, растет число разводов, на этом фоне происходит увеличение и проявление девиантности среди подростков и пр.
Среди типичных черт современной семьи можно назвать: демократизм в воспитании детей, а также, огромное многообразие типов семейной жизни и поведения. Постепенное утрачивание традиционных функций семьи способствует увеличению количества неполных семей, отсутствие должного воспитания, и, в связи с этим, отклонения (девиация разных форм) у детей[17].
Процесс трансформации семья на основании современных условий развития общества коснулся всех аспектов семейной жизни и отношений между супругами. Наблюдаются явные проблемы и проявления кризисных факторов в функционировании семьи, которые проявляются в процессах разрушения основ патриархальной семьи, смещении ценностно-ориентированных и мотивационных структур, поведения. Все больше людей предпочитают свободные отношения без вступления в официальный брак, наблюдается тенденция альтернативного устройства семейной жизни. То есть можно констатировать эволюционные формы брака и семьи, а также самого отношения к брачным узам.
Глава 2. Современный подход к исследованию социальных функций и ролей в семье как социальном институте и социальной группе
2.1. Социальные функции современной семьи как социального института и социальной группы
В социальной структуре общества существенное место принадлежит семье, которая является не только самым древним социальным институтом, возникшим ранее религии, армии, государства, образования, рыночных отношений, но определяющим аспектом в формировании ценностных ориентиров, гарантий реализации социальных потребностей.
Семья представляет собой особый институт, который регулирует межличностные отношения между супругами, родителями, детьми, родственниками, которые находятся во взаимосвязи с общностью быта, взаимной моральной отвественности, взаимопомощи и участия.
Первоначальную основу семейных отношений составлял брак, который представлен как исторически меняющаяся социальная форма отношений между мужчиной и женщиной, посредством которой общество упорядочат или санкционирует половые отношения, формирует супружеские, родительные и иные права и обязанности.
В социологии семья рассматривается в качестве малой социальной группы и как важный социальный институт. Говоря о семье как о малой социальной группе, обычно формируют систему удовлетворения личных потребностей людей, а если говорить как о институте, то обозначаются социально значимые потребности в рамках общественных ценностей и норм.
Семья относится к одному из ключевых элементов социальной структуры общества, как емкая подсистема, внутри которой формируются регулируемые законодательно брачно-семейные отношения, а также которая функционирует исходя из морально-нравственных норм и обычаев, традиций и правил.
Как было уже отмечено выше – основная функция семья – репродуктивная, основанная на биологическом воспроизводстве населения на уровне общественной значимости, обеспечивающая удовлетворение потребности в детях – на личном уровне.
Основных функций семьи отражены ниже (табл. 2).
Таблица 2 – Функции семьи[18]
По своим формам и типам семейные отношения значительно многообразны и имеют различную структуру:
— нуклеарную (простую), которая состоит из родителей и находящихся у них на иждивении детей;
— расширенную (сложную) – родители дети и другие родственники, представители двух и более поколений.
Нужна помощь в написании курсовой?
Мы - биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Наша система гарантирует сдачу работы к сроку без плагиата. Правки вносим бесплатно.
Структура семьи имеет следующую основную систему.
Семья способствует формированию личности, а также самоутверждению человека как внутри семьи, так и за ее пределами через стимулирование его социальной, производственной и творческой активности, способности сохранять и укреплять физическую и психологическую основу, раскрывать индивидуальный и творческие способности. Но нужно признать, что это формируетсятолько в рамках благополучных семей.
Каждая функция семьи играет определенную роль в построении ее жизнедеятельности и имеет существенное значение как для общества, так и для личности.
С позиции семейных ценностей и ценностных ориентиров наблюдаются такие семьи как:
— в которых семейным ценностям отдается большее предпочтение, а не личным или общественным;
— где личностные ценности и ориентиры имеют для супругов особенно высокую значимость по сравнению с ценностями семьи;
— присутствуют различные ценностные ориентиры, когда одному из супругов характерны личностные, а второму семейные ценности;
— семья с «плавающими» ценностями, когда в различные периоды времени ценности семьи варьируют – личностные, семейные и общественные становятся важными в зависимости от этапа развития семьи и изменения взглядов супругов.
Отдельно хотелось бы отметить наличие родовых ценностей семьи, которые Л.И. Савиновым были соотнесены следующим образом:
— родовые ценности формируются как сложный спектр взаимоотношений между мужчиной и женщиной, высшей ценностью которых выступает любовь;
— рождение детей как ценность, в ходе которой достигаются как не только биологические инстинкты, но и важные духовные и социальные качества;
— различные ценностные ориентации, которые способствуют в многопластовой сфере общения сформировать у членов семьи аспект человечности и взаимопонимания. Этому способствуют роли жены, мужа, отца, матери, сына, дочери и пр.
Не менее важным критерием в качестве родовой ценности можно назвать возможность чувствовать определенную защищенность и стабильность, которые дает семья своим членам.
Оценивая современные характерные потребности личности и соотнесение их с жизнью семьи, можно отметить ряд ценностей, которые в наибольшей степени проявляются в настоящих условиях:
Нужна помощь в написании курсовой?
Мы - биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Наша система гарантирует сдачу работы к сроку без плагиата. Правки вносим бесплатно.
— связанная с самоутверждением личности: социальная значимость семьи, традиционная личность семьянина, признание каждого члена семьи своим ближайшим окружением, приобретение определённого статуса в обществе;
— удовлетворение потребности в любви, поддержке и признании: признание каждого члена семьи вне зависимости от наличия у него изъянов, достоинств и недостатков, возможность чувствовать присутствие и участие семьи, любовь, нужность и поддержку, проявление чувств по отношению к близким людям, сексуально-интимные отношения супругов;
— возможность чувствовать определенную защищенность и стабильность: длительность и укрепленность семейно-брачных отношений, постоянство контроля и экономической помощи, психологическая составляющая взаимоотношений в семье, получение эмоциональной разрядки;
— возможность получить удовлетворение прагматических потребностей: совместная форма владения и распоряжения имуществом, рост доходной части бюджета, ожидание помощи от детей в будущем и пр.
Качественный анализ семейных ценностей позволяет подчеркнуть, что семья основана на гуманистической сущности, в которой человек выступает высшей ценностью, определяющий смысл и назначение семейной жизни, а ее ценности и ориентиры определяют направление гуманистических общечеловеческих идеалов (добра, взаимопомощи, справедливости, милосердия и пр.).
На основании рассмотренного теоретического анализа можно отметить, что основные функции семьи основаны на удовлетворении многообразных индивидуальных потребностей личности и существенных потребностей общества.
Как общество может оказать воздействие на семью, сформировав определенный ее тип, так и семья может оказать воздействие на общество в его развитии и структуре. Именно семье принадлежит роль ускорителя социально-экономического развития общества, в вопросах воспитания подрастающего поколения, формировании счастливого и эффективного общества.
2.2. Социальные роли и ролевые ожидания в современной семье как социальном институте и социальной группе
Понятие семейной роли опирается в отечественной науке на представление о социальной роли, которая представлена как социальная функция личности, соответствующая принятым нормам и способам поведения людей в зависимости от их статуса, позиции, занимаемой в обществе, в системе межличностных отношений.
Социальные функции имеют два основных источника возникновения:
— потребности общества;
— потребности самой семейной организации.
Для семьи тоже характерно изменение социальных ролей на каждом этапе развития и изменения масштабов в процессе ее социальной деятельности. Но непосредственно все изменения в обществе так или иначе отражаются на семье, а семья как социальный институт представляет особый интерес для общества, которое заинтересовано а механизме воспроизводства.
В семье социальные функции могут определяться социальными ролями, что влечет за собой распределение ролей в зависимости от ролевой структуры семьи, а также тем какие обязанности характерны для каждого члена семьи и на каких принципах построены семейные отношения.
При описании ролевой структуры важный вопрос формируется исходя из распределения ролей.
Нужна помощь в написании курсовой?
Мы - биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Наша система гарантирует сдачу работы к сроку без плагиата. Правки вносим бесплатно.
Выделение ролей является основной проблемой при формировании ролевой структуры семьи, поэтому большая часть исследований направлена на исследование хозяйственно-бытовой и воспитательной функций. Это роли организатора быта, хозяина/ хозяйки, воспитателя детей, роль материально обеспечивающего члена семьи, роль кормильца и пр[19].
В обществе изначально каждый мужчина подготавливается к тому, чтобы стать мужем и отцом, а женщина – женой и матерью.
При организации взаимоотношений между мужчиной и женщиной изначально строится определенная экономическая структура семьи, которая основана на превосходстве одного пола над другим: матриархат и патриархат. Но существует и два уровня руководства и управления – со стороны жены и матери, со стороны муда и отца. То есть можно говорить о принятии решений сообща. Это касается как вопросов экономического характера, так и вопросов воспитания.
Современная семья является объектом пристального внимания со стороны разных отраслей науки, потому как проблемы лежат в плоскости социально-психологических и социальных аспектов изучения семьи. И распределение семейных ролей является одной из актуальных тем.
Само по себе распределение ролей имеет конкретику с позиции социологии, но в рамках самого функционирования семьи они могу принимать различную окраску, усложняться, меняться. Трансформация ролевых отношений в семье является важнейшей стороной современной перестройки брачно-семейных отношений. Неопределенность норм, регулирующих в настоящее время брачно-семейные, в том числе ролевые, отношения, ставит перед современной семьей ряд социально-психологических проблем. Важнейшими из них являются проблемы «выбора» каждой семьей способа ролевого взаимодействия и формирования отношения членов семьи к разным сторонам ролевого поведения в семье.
Для анализа ролей семьи с позиции социально-психологического аспекта можно отметить, что большое внимание уделяется неопределенности норм, которые регулируют настоящие брачно-семейные отношения, в том числе и ролевые. Каждый супруг выбирает ту или иную модель поведения и взаимодействия из массы существующих.
Нужно отметить, что бытом многих семей правит психологическая безграмотность, половое невежество, воспитательная безграмотность. Межличностные отношения в браке постепенно формируют общие для обеих супругов психолого-социальные установки, вкусы, взгляды и привязанности. Потребности супругов зачастую разняться и их согласование зачастую требует усилий со стороны обоих членов.
Супружество по своей природе предполагает определенные требования и ожидания каждого, а расхождения между ожиданиями и действительностью неизбежно ведет к обострению отношений. С одной стороны это может привести к открытому конфликту, а с другой к хладнокровному и достаточно безмолвному отторжению.
Поэтому рассматривая ролевые ожидания нужно отметить, что на разных этапах развития семейное жизни они разняться. В формате развития семейных отношений и на основании проведенных исследований нужно отметить, что ролевые ожидания и притязания супругов могут различаться не только в зависимости стадии семейных отношений, но и от семейных и личностных ценностей каждого из супругов, их психолого-морального настроя и установок.
В обществе большое значение имеют социальные роли, статусы и функции личности, которые определённым образом формируются и состыковываются, отражаясь на поведении человека.
Общество и личность взаимодействуют на основании социального статуса и социальной роли, при этом в личности происходят различные механизмы, которые воздействуют на социальное образование.
Особое (комплексное) содержание института семьи позволило нам рассматривать его одновременно в двух самостоятельных значениях: как исторически конкретную систему взаимоотношений между супругами, родителями и детьми; как малую социальную группу, члены которой связаны брачными, юридически оформленными или родственными отношениями, общностью быта и взаимной моральной ответственностью, порождающие взаимные личные и имущественные права и обязанности, направленные на создание семьи, рождение и воспитание детей, которая в свою очередь имеет свой персональный социокультурный код, основанный именно на особенностях и ментальности нации и народа.
Именно особый характер и роль семьи в обществе и государстве, в настоящее время в Российской Федерации обусловливает ее статус не только как объекта, но и как равноправного субъекта (участника) общественных отношений, имеющего право участвовать в реформировании, иметь возможность защитить свои права именно как семьи, а не отдельного ее члена. Семья, таким образом, равноправный самостоятельный субъект правоотношений и проводимой социальной политики государства, в том числе и конституционных.
Список используемой литературы
1. Арон Р. Этапы развития социологической мысли. / Общ. ред. и пред. П.С. Гуревича. – М.: «Прогресс», 1993. – 608 с.
Нужна помощь в написании курсовой?
Мы - биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Наша система гарантирует сдачу работы к сроку без плагиата. Правки вносим бесплатно.
2. Алексеев, М.А. Социализация и формирование личности / М.А. Алексеев // Культура. Духовность. Общество. 2014. — № 15. — С. 155-159.
3. Антонов А.И., Медков В.М. Социология семьи. — М.: Издательство МГУ, 2016. — С 45.
4. Аристотель. Соч.т.4, М., 1983, с.237
5. Витек К. Проблемы супружеского благополучия: Пер. с чешек./Общ. ред. и предисл. М.С. Мацковского. — М.: Прогресс, 2016. – 215 с.
6. Волков. А Г. Семья — объект демографии. — М.: Мысль. 2016. — С. 11-13.
7. Дружинин В.Н. Психология семьи. — Спб.: Питер, 2016. — 176 с.
8. Каргапольцева, Н.А. Социализация личности и качество образования / Н.А. Каргапольцева, Э.Ф. Масликова // Вестник Оренбургского государственного университета. 2015. — № 9 (184). — С. 23-28.
9. Каргапольцева, Н.А. Социализация личности и качество образования / Н.А. Каргапольцева, Э.Ф. Масликова // Вестник Оренбургского государственного университета. 2015. — № 9 (184). — С. 23-28.
10. Климов И.А. Социологическая концепция Энтони Гидденса. См.: #»»#_ftnref1″» name=»»_ftn1″» title=»»»»>[1]Арон Р. Этапы развития социологической мысли. / Общ. ред. и пред. П.С. Гуревича. – М.: «Прогресс», 1993. – 608 с.
[2]Маркович, Д.Ж. Общая социология: Учебник / Д.Ж. Маркович; Пер. с серб. С.А. Плема. — Рн/Д: РГУ, 2015. — 272 c.
[3]Немировский В.Г. Социология. — М.: Проспект, 2015. — 544 с.
[4]Антонов А.И., Медков В.М. Социология семьи. — М.: Издательство МГУ, 2016. — С 45.
[5]Шеляг Т. В. Цели и ценности государственной семейной политики // Государственная семейная политика. — М., 2016. — С. 14 — 22.
[6]Волков. А Г. Семья — объект демографии. — М.: Мысль. 2016. — С. 11-13.
Нужна помощь в написании курсовой?
Мы - биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Наша система гарантирует сдачу работы к сроку без плагиата. Правки вносим бесплатно.
[7]Алексеев, М.А. Социализация и формирование личности / М.А. Алексеев // Культура. Духовность. Общество. 2014. — № 15. — С. 155-159.
[8]Каргапольцева, Н.А. Социализация личности и качество образования / Н.А. Каргапольцева, Э.Ф. Масликова // Вестник Оренбургского государственного университета. 2015. — № 9 (184). — С. 23-28.
[9]Кубякин, Е.О. Особенности воздействия массовой культуры на социализацию российской молодежи / Е.О. Кубякин // Общество: философия, история, культура. 2015. — № 1-2.- С. 24-27.
[10]Москвин, В.А. Главные задачи на этапах процесса социализации личности / В.А. Москвин // Инвестиции в России. 2016. — № 1 (180). — С. 29-34.
[11]Серебрякова, Н.В. Современные подходы к социализации личности / Н.В. Серебрякова // Современные тенденции развития науки и технологий. 2016. — № 2-7. — С. 128-129.
[12]Щеглов, И.А. Социализация личности как теоретическая проблема / И.А. Щеглов // Теория и практика общественного развития. 2014. — № 1. — С. 36-39.
[13]Устиненков, А.В. Основные этапы моральной социализации личности / А.В. Устиненков // Позиция. Философские проблемы науки и техники. 2014. — № 8 (8). — С. 156-161.
[15]Кочисов, В.К. Семья как условие социализации личности / В.К. Кочисов, О.У. Гогицаева // Вектор науки Тольяттинского государственного университета. Серия: Педагогика, психология. 2015. — № 2 (21). — С. 83-86.
[16]Витек К. Проблемы супружеского благополучия: Пер. с чешек./Общ. ред. и предисл. М.С. Мацковского. — М.: Прогресс, 2016. – 215 с.
[17]Каргапольцева, Н.А. Социализация личности и качество образования / Н.А. Каргапольцева, Э.Ф. Масликова // Вестник Оренбургского государственного университета. 2015. — № 9 (184). — С. 23-28.
[18]Шнейдер Л.Б. Функционально-Ролевая структура семейных отношений // Психология семейных отношений. Курс лекций — М.: Апрель-Пресс, Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2015. — С. 132-133.
[19]Дружинин В.Н. Психология семьи. — Спб.: Питер, 2016. — 176 с.