А у врага лишь одна цель — победить противника любой ценой. И у любой войны есть результат… кто-то побеждает и кто-то терпит поражение. Победа сладка и по какой-то причине оправдывает все потери, а вот поражение трагично и печально.
Гражданская война намного страшнее войны между враждующими странами. В один момент становятся тебе врагами именно друзья, соседи, жители этого же города, даже члены семьи. Чужими оказываются ранее близкие и дорогие люди. Попытку разобраться в таком страшном явлении, как гражданская война, предпринял М. А. Враг не внешний, а внутренний уничтожает страну изнутри, причем не всегда цели гражданской войны понятны, средства оправданы, а результат — определенный. Шолохов в романе «Тихий Дон». Посмотреть на событие глазами обычного человека, увидеть, как война изменила образ мыслей героя, на какие поступки подвигла — такова основа произведения. В романе показана жизнь Григория Мелехова и жизни других людей, «вплетенные» в неразбериху гражданской и Первой Мировой войн.
Шолохов начинает роман с описания мирной жизни на Дону задолго до революции. Он как бы стремится поделиться с нами теми мелкими подробностями быта казачьего хутора Татарского и станицы Вешенской, где люди дружат и помогают друг другу, тяжело, но с задором работают. Крестьянский труд (пахота, покос, уборка урожая, молотьба), полная гармония его героев с окружающей богатой природой Дона рождают мысли о вечности, устойчивости этого мира, о незыблемости его нравственных устоев и истин: «Не пакости соседу, на тяжёлую работу наваливайся миром». Мирно живут и занимаются хозяйством «крепкие хозяйства»: Пантелей Прокофьевич Мелехов и его будущий сват Мирон Коршунов, мучается рядом со Степаном Астаховым Аксинья, растёт и расцветает Наталья, готовится к смерти дед Гришка. Их радости, труд, быт, мысли и надежды с теплотой и симпатией изображает писатель. Но наступил 1914 год: «всколыхнулся, взволновался православный Тихий Дон». До начала гражданской войны еще четыре года, Дон еще продолжает жить мирной жизнью, но ровесники Григория Мелихова уже взяли в руки оружие.
Пройдёт совсем немного времени, и эти люди объединяться в военные сообщества и начнут убивать друг друга, искренне веря в то, что совершают правое дело. Подтелков и Мелехов, Кошевой и Коршунов в своей яростной борьбе не щадят братьев, сватов, крестных, пока не начинают захлёбываться своей родной кровью. Мучаются и гибнут люди на Дону, под влиянием событий разрушаются не просто социальные связи в хуторе, постепенно рушатся нравственные устои. И, прежде всего это отражается на тех, кто воюет и не рвётся к власти, кто в эти трудные годы мужественно противостоит ударам судьбы и стремиться сохранить домашний очаг, детей как непреходящую человеческую ценность. Гибнет в «отступе» Пантелей Мелехов, «расказачивают» Мирона Коршунова. Один на один с жестокой судьбой ведёт поединок Наталья. Григорий не лукавит перед женой, часто признаётся в том, что ему трудно, что его утешает может быть «водка ли, баба ли». И в итоге становится ясно, что больше всего о будущем думали не белые и красные, а жёны и матери, которые вопреки горю, войне и изменам продолжают человеческий род, готовы понять и простить многое. Потому последняя мысль Натальи была о детях… «Придёт отец — поцелуй его за меня и скажи, чтобы он жалел вас».
Потому Ильинична, тоскуя перед смертью, надеется повидаться с Григорием, единственным оставшимся в живых продолжателем рода Мелеховых. Она показывает достойный путь примирения одного лагеря с другим. После возвращения Мишки Кошевого, убийцы её сына и жениха её дочери, она встречает его, выкрикивая… «Душегуб ты! Душегуб! Ступай отсюда, зрить на тебя не могу!» Но время идёт и вдруг непрошенная жалость к этому ненавистному ей человеку — та щемящяя материнская жалость, которая покоряет и сильных женщин, — проснулась в сердце Ильиничны. Эту же линию общечеловеческих чувств и ценностей продолжает Дуняшка, спасающая Григория и оставляющая его детей на своё попечение. Что бы не переживали герои романа Шолохова «Тихий Дон», на чьей стороне и с какими лозунгами они бы не выступали, симпатии автора с теми, кто и в огне братоубийственной войны стремится сохранить общечеловеческие устои и думает о будущем народа и страны